田家

鸡鸣人当行,犬鸣人当归。
秋来公事急,出处不待时。
昨夜三尺雨,灶下已生泥。
人言田家乐,尔苦人得知。

作品评述

《田家》是宋代陈师道创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。

诗词中文译文:
鸡鸣人应该起床,犬鸣人应该回家。
秋天来了,公务紧急,出去的时间不等人。
昨晚下了三尺的雨,灶下已经积满了泥。
人们说田园生活快乐,但只有你自己知道其中的辛苦。

诗意:
这首诗以田家生活为题材,描绘了一个农民的日常生活场景。诗中通过鸡鸣和犬鸣,象征着早起劳作和归家的时间。秋天公务紧急,表达了农民在丰收季节需要加倍努力的紧迫感。诗人还描述了昨夜的大雨和灶下的泥泞,强调了农民劳作的艰辛。最后,诗人批评了人们对田园生活的美好幻想,指出只有亲身经历的人才真正了解其中的艰辛。

赏析:
《田家》以简洁明快的语言描绘了田园生活的辛劳和现实。通过鸡鸣和犬鸣的对比,诗人巧妙地表达了农民的日常起居和劳作时间。秋天公务紧急的叙述,展示了农忙时期的紧迫感和劳作的重要性。诗中的昨夜大雨和灶下泥泞,形象地表现了农民劳作环境的艰苦。最后,诗人通过对人们对田园生活的美好幻想的批评,反映了农民的辛劳往往被人们忽视和轻视。这首诗通过简洁而生动的描写,突出了农民辛勤劳作的不易,唤起了读者对农民生活的关注和思考。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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