出自宋释德洪的《第十五祖真赞》
拼音和注音
wú yán kě jì ， wú jì kě xún 。
翻译及意思
词语释义
无言：无言通常在气氛尴尬，紧张，悲伤的情况下发生。
无迹可寻：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
释德洪
年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八
原诗
石彪肉醉，木驹夜嘶。我此三昧，非识情知。
应缘而现，不落思惟。是故钵水，以针投之。
如仲尼韶，如子期琴。又如萧何，而识淮阴。
无言可寄，无迹可寻。粲然现前，传之以心。
穴像之目，我岂慢神。指树之耳，我知其因。
物我如是，所立皆真。随其妙用，见我全身。
稽首真慈，为僧中王。如万星月，见者清凉。
尚以众生，不信为伤。盖盲者咎，非光掩藏。