题玉泉

水性能方圆,泉色常圭璧。
云山静有辉,琼液来无迹。
泉上修禅人,曹溪分一滴。
鉴止更澄源,纷纷万缘息。

作品评述

《题玉泉》是宋代黄璞所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
水的本性能够延伸到无限的方圆,
泉水的颜色常常像美玉一样晶莹剔透。
云山静谧中闪烁着玉液的光辉,
琼液从泉中涌出却留下了无痕迹。
修行禅宗的人站在泉水上,
曹溪的禅宗分一滴水。
清澈的泉水可以映照出更加纯净的源头,
繁杂的万种缘由都得到了平息。

诗意:
这首诗以描绘玉泉为主题,表达了水的本性,以及修行者通过禅宗的修行可以达到纯净的境地,消除种种尘缘的含义。

赏析:
《题玉泉》运用了简洁而精确的语言,把泉水的特性与禅宗修行相结合,展现了水的清澈和无形的力量,以及修行者通过禅修可以超越尘世纷扰,达到内心的宁静和清明。诗中的玉泉象征着纯净和智慧,它的本性是方圆无限的,与禅修的境界相呼应。泉水的颜色常常像美玉一样,清澈透明,给人以纯净无瑕的感觉。泉水中的琼液象征着宝贵的精华和智慧,它从泉中涌出却没有留下痕迹,暗示修行者通过禅修可以得到宝贵的收获,但又不会被功利和名利所累。

诗中提到的曹溪禅宗是一个重要的禅宗派别,它强调直接指示的禅修方法,修行者站在泉水上,意味着他们通过禅修可以超越尘世的束缚,达到超凡脱俗的境界。

最后两句诗表达了修行者通过观照清澈的泉水,可以反观自己的内心,澄净内心的源头,使得种种烦恼和纷扰都得到平息,达到内心的宁静和解脱。

整首诗以简练的语言展示了禅修的境界和修行者的境遇,给人以深思和启迪。同时,通过描绘泉水的清澈和纯净,诗中也寄托了诗人对纯洁美好境界的向往和追求。

诗词推荐

七十八十古来稀,行年九十固应衰。已兴工部耳聋叹,更和文公齿落诗。

涉溪来过东溪老,断枝槁叶纷如扫。忽逢溪鹊昔未识,言语惺憁羽毛好。异哉驯狎若可呼,迹虽甚疏情有余。上穿苍烟立高树,下踏白石窥游鱼。老夫日日溪头行,见此不妨双眼明。定交物外从今始,岂独沙鸥可与盟。

稍稍因风集,萧萧与霰俱。山明一笑粲,竹重折腰趋。白战惭非敌,清谭孰可娱。无庸杖方竹,随懒坐团蒲。

气緼江山秀,人如圭璧温。一登文石陛,遂直紫微垣。论议中司见,谋猷内制存。公孙宿儒誉,垂老上金门。

夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。

湖上老人作矶(岛)头,湖里桃花水却流。竹竿袅袅波无(白波)际,不知何者吞吾钩?

芳春开令序,韶苑畅和风。惟灵申广祐,利物表神功。绮会周天宇,黼黻藻寰中。庶几承庆节,歆奠下帷宫。

支公兼有董狐才,史传修成乙夜开。天子远酬丹诏去,高僧不出白云来。眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。若念重瞳欲相见,未妨西上一浮杯。

深隐远城郭,平湖景色闲。苦吟终夜月,清梦彻寒山。径冷秋苔合,庭幽岳鸟还。红尘趋竞者,谁得扣松关。

柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。

野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。

凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。南望千山如黛色,愁君客路在其中。

伊人元不堕危机,踏冻冲寒正自奇。只怪飞花无处避,都忘炊玉有时饥。月明剡水回舟夜,岁暮梁园作赋时。一段风流谁得似,只今王谢却能诗。

今年春色可胜嗟,二月山中未见花。长忆去年今夜月,海棠花影到窗纱。

唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。

泉石天象转,花月地痕虚。

千里三年别,轮肠日万周。交亲谁得似,声气早相求。把手儿能笑,开樽妇可谋。天寒须且住,未放剡溪舟。

水乡霜落,望西山一寸,修眉横碧。南浦潮生帆影去,日落天青江白。万里浮云,被风吹散,又被风吹积。尊前歌罢,满空凝淡寒色。人世会少离多,都来名利,似蝇头蝉翼。赢得长亭车马路,千古_愁如织。我辈情钟,匆匆相见,一笑真难得。明年谁健,梦魂飘荡南北。

忽然镜里一丝丝,老却英雄不自知。夜半闲来看青史,百年有尽此身危。

非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。别得人间上升术,丹霄路在五言中。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。