景德以后祀五方帝十六首

们物致用,牙羞神明。
礼成乐举,克享克社。

作品评述

《景德以后祀五方帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词通过描绘祭祀五方帝的场景,表达了对于神明的虔诚崇拜以及对于礼乐的重视。

诗词中的中文译文暂不可提供,但我可以为您解读诗词的诗意和赏析。

这首诗词开篇以"们物致用,牙羞神明"来形容祭祀活动的庄严和恭敬。"们物致用"意味着所用的器物已经经过精心选定和献上,而"牙羞神明"则表达了对于神明的敬畏之情。这两句诗意味着祭品的准备和献祭的过程都是极其谨慎而庄重的。

接下来的两句"礼成乐举,克享克社"则突出了祭祀活动的重要性。"礼成乐举"强调了祭祀活动必须符合规范的礼仪,而"克享克社"则表达了祭祀能够克尽职守,以此祈求兴旺和社稷安宁。

整首诗词通过对祭祀五方帝的描绘,传达了作者对于神明的崇敬之情以及对于礼乐的重视。这种崇拜和尊重体现了古代人们对于神明的虔诚信仰,也彰显了中国古代文化中注重礼制和仪式的传统。此外,通过对祭祀活动的描写,诗词还呈现出一种庄重而庄严的氛围,展示了当时社会的宗教与文化风貌。

这首诗词既具有历史价值,又体现了当时人们的信仰与追求,是研究隋代文化和宗教信仰的重要文献之一。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

明离之象,少阳之位。固邦为本,央天作贰。备范克温,冖章斯行。丕宣令献,恭守宗器。

园林寂寂春归去。蒙蒙柳下飞香絮。野水接云横。绿烟啼晓莺。江南鶗鴂梦。山色朝来重。小艇小湾头。萍花萍叶洲。

丹门瑞雾紫濛濛,日到蓬莱正殿东。只看御炉香欲起,佩环齐响半天中。

广陵老人争持壶酒,朝言送少年使君,暮言迎少年太守,少年俱是玉墀人,文章快利生铜吼。莫作芜城赋,事往复何有。莫听嵇康琴,商声岂堪久。今当太平非不偶,星宿煌煌罗北斗。杨州古富变荒凉,万俗一心依父母。地包淮海江湖宽,货走荆吴楚越厚。开酿刲羊愿遇宾,天下沄沄不轻口

赫赫作镇,幽朔之垂。兼福我民,食哉具宜。克配彼岳,有严等衰。蠲我灌礼,其敢不祗。

寒林淡墨人争看,对面奇峰孰会心。可是世人谁识假,只缘清景少人寻。

独自固。修园圃。踏畦踏垅,即非行步。把玉炉、倒卷灵波,又何曾手举。浇灌频,芽甲吐。渐渐馨香,满园堪睹。蕊珠宫、迸出霞光,效神

寂寂复寂寂,此月古时明。银河也变成陆,灰劫断槎横。历落英雄孺子,灭没龙光牛斗,胜败黯然平。玉笛叫空阔,终有故人情。雁南飞,乌绕树,鹤归城。问君有酒,何不鼓瑟更吹笙。我饮呜呜起舞,我舞僛僛白发,顾影可怜生。旧日中秋客,几处几回晴。

简惠唐苏令,文章汉甲科。满朝空慰藉,漫仕竟蹉跎。有命穷何病,无年理则那。挽讴嗟不及,留与邑人歌。

残睡无多有滋味,中年到底没心情。世人多被鸡催起,自不由身为利名。

春气融和万物佳,殿前仍有四时花。宫人却爱山家景,松竹阴中碾建茶。

九重旒冕真知己,几度弓旌忆款门。素志不为温饱计,赤心未报圣明恩。鹤汀云雨暮应卷,牛渚风烟秋欲昏。休向长江问陈迹,浮梁孤塔不堪论。

象床宝帐悄无言,草得降书又几番?两表涕零前出塞,一官安乐老称藩。祠官香火三间屋,大将星辰五丈原。异代萧条吾怅望,斜阳满树暮云蘩。

默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。

声教方柔远,瓯闽礼可招。献图连日际,归国象江湖。抚运重熙盛,提封万里遥。还同有虞氏。文德格三苗。

三年别馆风吹入,万里长沙月照来。

突兀倚苍穹,谁云巧妙工。滴□岩已竭,神运□常空。人入嵌□里,春归秋□中。□翁何处在,孤塔凛高风。

落花净扫青阴长,野蝶闲飞绿草闲。侍从归来看鹤舞,便将樽酒欲招闲。

酪和盘樱旧宴空,凤岐新辟逐旌弓。坐陪府幄谈成薮,趋问家庭史有公。春斝促浮萍叶紫,夜章催刻密枝红。青袍玉骨英游盛,上路争看侧帽风。

布衣何用揖王公,归向芦根濯软红。自觉此心无一事,小鱼跳出绿萍中。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。