读汉书

京房刘向各称忠,诏狱当时迹自穷。
毕竟论心异恭显,不妨迷国略相同。

作品评述

诗词:《读汉书》
作者:王安石(宋代)

京房刘向各称忠,
诏狱当时迹自穷。
毕竟论心异恭显,
不妨迷国略相同。

中文译文:
京城的刘向各自宣称自己是忠诚的,
律令监狱中的痕迹自然会表露出贫穷。
归根结底,对人心的评判有差异,对恭敬的显现也有差异,
但总的来说,迷失国家的策略大致相同。

诗意和赏析:
这首诗是王安石写的,他是北宋时期的著名政治家和文学家。《读汉书》是他在审视历史文献《汉书》时的所感所想。

诗中提到的刘向是西汉时期的学者和官员,他在《汉书》中被描述为忠诚的人物。然而,诗中暗示刘向可能是自吹自擂,自称忠诚并不可靠。

诗的第二句描述了那个时代律令监狱中的痕迹,暗示了社会的困苦和动荡。

接着诗人说,对于人心的评判和对恭敬的显现往往存在差异,这意味着人们对忠诚和恭敬的理解有所不同。然而,尽管存在差异,但在迷失国家的策略上,人们的观点大致是相同的。

整首诗通过对历史文献的反思,表达了对忠诚和恭敬的思考,同时也暗示了社会的动荡和价值观的多样性。这种思考在王安石的作品中常见,体现了他对政治和社会现象的关注和思考。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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