偈倾一百六十九首

自古及今,灯灯相续。
匝地普天,灯灯无间。
助发实相义,今朝正月半。

作品评述

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。这首诗词表达了灯火相续、无间断的意象,并强调了它们在点燃人心中真实意义的作用。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《偈倾一百六十九首》中文译文:
自古及今,灯灯相续。
匝地普天,灯灯无间。
助发实相义,今朝正月半。

诗意:
这首诗词通过描述灯火相续的场景,表达了灯火在时间和空间中永不间断的存在。作者认为灯火的存在具有重要的意义,它们在帮助人们点燃内心的真实和善良方面发挥着作用。整首诗词通过简洁的语言,传递出灯火背后蕴含的深刻思考和哲理。

赏析:
这首诗词以简练而富有韵律感的语言,描绘了灯火相传的美丽景象。诗中的“灯灯相续”和“灯灯无间”形象地表达了灯火的连绵不断,无论是在时间的延续还是在空间的延伸上都是如此。这种形象的描绘让读者感受到灯火的生命力和持久性,同时也引发人们对于灯火背后的深意的思考。

诗的最后两句“助发实相义,今朝正月半”,强调了灯火的作用。灯火被视为一种象征,通过照亮黑暗,它们帮助人们点燃内心的真实和善良。正月半的时刻可能是指新年的时候,这正是人们燃放烟花、点亮灯笼的时刻,也是人们希望在新的一年中追求真实和善良的时刻。

整首诗词通过简短而有力的语句,表达了灯火背后的深刻哲理。它提醒人们在日常生活中保持真实和善良的品质,并通过灯火的形象,将这种品质与持久性和传承联系在一起。这首诗词鼓励人们珍惜和传承这种真实和善良的力量,以促进社会的和谐与进步。

作者介绍

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞巖。爲青原下十三世,宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

诗词推荐

病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。

万里归来兄弟乐,百年多病井庐思。如何骑马穿靴地,只梦登山着屐时。

九重仁圣不忘远,庶狱哀矜轸虑深。本恕定知黄霸用,无刑端契有虞心。

厚德光大,承元之明。兹潜莩吹,升于昭清。冰天桂海,咸资化成。恭酌要醪,报本惟精。

南渡波流荡潏中,绍兴御史最清忠。和戎二字皋时论,用世诸孙尚祖风。弹压峡江群啸静,指麾边市虏资空。盛心未必荣三锡,且喜朝廷答有功。

昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。

黑云将雨向巴邱,白浪奔雷送客舟。一路逆风才得顺,百年何日是无愁。神林浦外飞沙恶,道士矶头乱石稠。系缆南津闻笑语,船船鸡酒谢神休。

衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。

柳色锁重楼。楼上轻寒不满钩。堆径落约深半指,悠悠。飞絮帘栊几许愁。逐日望归舟。暖藕全宽玉臂韝。待得君来春去也,休休。未老鸳鸯早白头。

桃花夹林馆,宛似武陵溪。醉后抛书枕,梦回闻鸟啼。水光花墅外,山色小桥西。尽日无来客,徐吟信杖藜。

释子谈经处,轩臣刻字留。故台遗老识,残简圣皇求。驻跸怀千古,开襟望九州。四山缘塞合,二水夹城流。宸翰陪瞻仰,天杯接献酬。太平词藻盛,长愿纪鸿休。

江迹留空垒,牙枭谶异徵。报君忠贯日,吞虏气填膺。死战悲杨业,生降唾李陵。哀荣褒典存,主上已中兴。

春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。

万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。

迹晦心须晦,神清梦亦清。一窝如斗大,万事等沤成。风月平章易,山林去就轻。生生终有累,不若事无生。

天女奇姿云锦囊,故应听法傍禅床。静中独有维摩觉,触鼻惟闻净戒香。

何事催人老?是几处、残山剩水,闲凭闲吊。此是青莲埋骨地,宅近谢家之脁。总一样,文人宿草。只为先生名在上,问青天,有句何能好?打一幅,思君稿。梦中昨来逢君笑。把千年、蓬莱清浅,旧游相告。更问后来谁似我,我道:才如君少。有亦是,寒郊瘦岛。语罢看君长揖去,顿身轻

俗缘未断念家乡,回首仙源竟渺茫。野鸟自啼春自好,桃花应是怨刘郎。

春水方生秋又残,上流无处避风寒。杜鹃飞向东南去,怕见如今蜀道难。

残年江上雪,犹记别君初。回首更新岁,相思怨索居。长贫知有味,病目近何如。惟有庭蕉叶,朝朝对读书。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。