崇寿印师以诗见惠次韵答之

客问王居士,如何是半僧。
祛缘都未尽,学道又无能。
身世随忙业,妻儿饱岁登。
时逢方外士,陪奉说心灯。

作品评述

《崇寿印师以诗见惠次韵答之》是宋代王洋所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
客人询问王洋居士,如何能成为半僧。
我尚未完全摆脱纷扰,修行之路又无所能为。
我身世随着繁忙的事务,妻儿在家享受幸福的岁月。
有时候与外来的士人相遇,一同陪伴心中的明灯谈心。

诗意:
这首诗描绘了王洋的生活状态和内心感受。王洋被称为半僧,意味着他在世俗生活和修行之间寻求平衡。然而,他坦诚地表示自己尚未完全超脱尘俗的纷扰,也没有在修行道路上取得显著的成就。他的生活受到繁忙事务的牵绊,但他的家庭却享受着幸福的时光。然而,有时候他与外来的士人相遇,可以与他们一同探讨心中的明灯,即心灵的宁静和追求。

赏析:
这首诗展现了王洋的内心挣扎和人生境遇。他表达了自己对修行之路的追求和对现实生活的责任感之间的矛盾。他并未将自己完全抽离尘世的喧嚣,而是选择在家庭生活中找到平衡。尽管如此,他仍然感到对修行的不足和无能。然而,与士人相遇时,他能够与他们分享内心的明灯,即共同追求心灵的宁静和真理。这首诗体现了宋代文人士人的内心困惑和对生活的思考,同时也反映了他们对于修行与世俗之间关系的探索。

作者介绍

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。歷校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来繫年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,闢室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来繫年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。

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