作品评述
《人灵吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文：
天地生万物，其间人最灵。
既为人之灵，须有人之情。
若无人之情，徒有人之形。
诗词的意境表达了人类在宇宙间的特殊地位和独特的灵性。下面是对《人灵吟》的诗意和赏析：
诗词的开头描绘了天地间万物的诞生，其中强调了人作为万物之灵的地位。这里的“灵”可以理解为人类的智慧、灵性和独特的心灵能力。
接下来的两句表达了人类作为灵性存在的必然要求，即需要有情感和情趣。人不仅仅是一个有形的存在，更重要的是拥有丰富的情感和情绪。这里的“人之情”指的是人类的感情、情感和情绪体验。
最后一句表达了如果没有情感，仅有形式的存在是空洞和无意义的。人的存在不仅仅是外在的形态，更重要的是内在的情感和精神的丰富。诗人通过这样的表述，强调了人类的情感和心灵的重要性，以及人类与其他生物之间的区别。
整首诗词通过简洁的语言，表达了人类作为灵性存在的独特地位和内在世界的丰富性。它呼唤人们要重视和培养自己的情感和内心世界，而不仅仅追求外在的形式和表象。这首诗词以简洁而深刻的方式传达了思想和哲理，具有启发人们思考的作用。
作者介绍
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。