去圣远兮邪见深,祖师肚里觅知音。

出自宋代释印肃的《證道歌(其一八七)》

出自宋释印肃的《證道歌(其一八七)》

拼音和注音

qù shèng yuǎn xī xié jiàn shēn , zǔ shī dù lǐ mì zhī yīn 。

翻译及意思

词语释义

知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。

祖师:(名)①学术或技术上创立派别的人。②佛教、道教中创立宗派的人。③会道门称本会道门的创始人。④旧时手工业者称本行业的创始者。也说祖师爷。

邪见:佛教指无视因果道理的谬论。泛指乖谬不合理的见解。

肚里:心中;胸中。

释印肃

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷


原诗

去圣远兮邪见深,祖师肚里觅知音。

两个禅僧相借问,旧时佛法不如今。

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南国江山好,仍闻聚六峰。归心急春浪,别梦怅晨钟。手泽存遗爱,民歌接旧封。涼秋鼓予楫,文酒待相从。

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腊前催唤主林神,玉树飞来不动尘。契阔西湖惭处士,飘零东阁似诗人。一天午梦空花碎,满地春愁月影新。扫净宣华藜藋迳,他年谁记石湖滨?

三纪跻民寿域中,艾人桃印本何功。如今坐享无穷报,几看龟巢莲叶红。

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舍前舍后竹冥冥,山雨潇潇彻夜听。还似当年谈旧梦,两翁相对一灯青。

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