窥开吟

物理窥开后,人情照破初。
不堪将劝诫,止可与嗟吁。

作品评述

诗词:《窥开吟》
朝代:宋代
作者:邵雍

物理窥开后,
人情照破初。
不堪将劝诫,
止可与嗟吁。

中文译文:
当物理现象得以揭示,
人情也被初步洞悉。
我无法再劝诫他人,
只能与他们一同叹息。

诗意:
这首诗词表达了作者对于物理和人情的思考。物理窥开,指的是对于自然界的探索和理解,通过科学方法和观察,揭示了物理现象的本质。而人情照破初,则指人性的本真和真实面貌被初步看清。作者认识到无法再通过劝诫来改变他人的行为或态度,只能与他们一同感叹现实的无奈和遗憾。

赏析:
这首诗词通过对物理和人情的对比,反映出作者对人性和现实的深刻触动。物理窥开的进程启示了作者对于认知和探索的思考,而人情照破初则体现了作者对人性的洞察和对社会现实的反思。诗中的“不堪将劝诫,止可与嗟吁”表达了一种无奈和无力感,作者意识到自己无法改变他人,只能与他们一同叹息,这种情感在宋代文人的作品中较为常见。

整首诗词简洁而含蓄,通过简单的词语和意象,传达了作者对于人性和现实的思考。它提醒人们要冷静面对现实,更加客观地认识自己和他人。这首诗词展示了邵雍对于人与自然、人与社会关系的思考,具有一定的启示意义。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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