作品评述
这首诗词是宋代陈师道的《吕吉父使君生日》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
司漏凌晨报晓签，
曈曈赫日上重檐。
良辰也应纯乾策，
吉梦先符太卜占。
棣萼同时升紫禁，
棠阴由此驻彤襜。
一杯欲助邦人祷，
愿借黄堂寿斝添。
诗意：
这首诗词是为了庆贺吕吉父使君的寿辰而写的。诗人描述了一系列庆贺活动，展现了喜庆、吉祥的氛围。诗中通过描绘清晨司漏所报的签语，以及明亮的阳光照耀在重檐之上，表现了吉庆之日的特殊气氛。同时，诗人提到了良辰吉日的选择是基于纯乾策的推算和吉梦的占卜结果。接下来，诗人描述了吉父使君的名字升至紫禁城的御花园中，并使得花园充满了喜庆的气息。最后，诗人表达了自己的祝福，希望能通过一杯酒的仪式来为国家和人民祈福，并祝愿吕吉父使君长寿。
赏析：
这首诗词以庆贺吕吉父使君生日为主题，通过描绘庆祝活动的场景和氛围，展现了节庆的喜庆和吉祥。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗词更具有生动感和艺术魅力。诗人通过描绘清晨的签语、明亮的阳光和重檐，营造了一种庄严而喜庆的气氛。诗中还出现了纯乾策和吉梦的描述，显示了庆贺时间的精心选择和吉祥预兆的重要性。同时，诗人通过将吉父使君的名字与紫禁城的御花园联系起来，展示了吉父使君的身份和地位的尊贵。最后，诗人以一杯酒的仪式表达了自己的祝福和愿望，展现了对国家和人民的关怀和祈福之情。整首诗词以其庄重而喜庆的氛围、独特的意象和深刻的寓意，表达了对寿辰庆贺的美好祝愿，给人以欢乐和思考。
作者介绍
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。