满路花(和秋风吹渭水)

乾坤生古意,草木起秋声。
移人名利境,梦中惊。
便寻灵宝,凤髓与龟精。
密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。
问归含楚山青。
卧影水天明。
松庵谁笑话,见还婴。
鹤归日落,聚散两忘情。
好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

作品评述

《满路花(和秋风吹渭水)》是一首宋代诗词,作者是黄裳。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

满路花(和秋风吹渭水)
朝代:宋代
作者:黄裳

乾坤生古意,草木起秋声。
移人名利境,梦中惊。
便寻灵宝,凤髓与龟精。
密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。
问归含楚山青。
卧影水天明。
松庵谁笑话,见还婴。
鹤归日落,聚散两忘情。
好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

译文:

满路花(和秋风吹渭水)

乾坤中诞生远古的意境,草木间传来秋天的声音。
离开尘世的名利场,梦中被惊醒。
便去寻找那些灵宝,如凤凰的髓和乌龟的精华。
秘密传达黄芽的消息,紫府的门打开,传达了情意有个莺莺。
询问回归的路上是否含着楚山的青色。
躺在倒影中,水与天明亮。
松庵中有谁在嘲笑,见到还婴的人。
鹤归于日落,聚散中忘却了情感。
人们在傻笑之处,白发与青冢,世人依旧说着醒醒。

诗意和赏析:

《满路花(和秋风吹渭水)》是一首充满禅意和意境的诗词。诗中通过描绘自然景观和人生哲理,表达了作者对名利之外、追求内心宁静和精神境界的追求。

首先,诗中提到的乾坤生古意和草木起秋声,以自然景观为背景,表达了大自然的恢弘和宇宙的永恒。这种氛围营造出一种超越时空的感觉,引导读者思考人生的意义和价值。

其次,诗中提到离开名利境,梦中惊,寻找灵宝的行动,意味着追求内心的富足和灵性的觉醒。作者借用凤髓和龟精这样神秘的象征物,抒发了对内在力量和智慧的追求。

诗中还提到了黄芽、紫府和莺莺,这些都是道家的隐喻和象征,代表了神秘的道情和超越尘世的智慧。

接着,诗人问道归途是否含有楚山的青色,这是在表达对归途的期待和对自然美的追求。

最后,诗中以鹤归日落、白头青冢和醒醒的说法,表达了对人生的看透和超越。诗人认为现实世界中的名利和欲望只是短暂的幻影,而真正的智慧和意义存在于超越物质的境界中。

这首诗词通过描绘自然景观和运用隐喻象征,表达了作者对内心宁静、追求智慧和超越尘世的追求。诗中的意境和禅意给人以深思和启发,反映了宋代文人士人内心世界的追求和思考。

作者介绍

黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。歷越州签判。哲宗元祐四年(一○八九)爲校书郎,六年转集贤校理(《续资治通鑑长编》卷四二五、四五八),后知颍昌府。绍圣二年(一○九五)爲太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。謚忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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