未明确出东门将入圣泉戏呈住山蒙庵老人

觌面峰峦碧障天,东方精色破昏烟。
草头露下元无雨,衣角风生径欲仙。
行树排霄高展画,孤云挂壑薄披绵。
雨田暂喜损尘虑,不着蒙庵一缕禅。

作品评述

诗词《未明确出东门将入圣泉戏呈住山蒙庵老人》是宋代诗人李弥逊的作品。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
未明确出东门将入圣泉戏呈住山蒙庵老人

诗意:
这首诗描绘了一位诗人行走在清晨的山间,准备进入一座圣泉戏耍,并向住在山蒙庵的老人献上这首诗。

赏析:
这首诗把自然景观与诗人的内心情感相结合,表达了对大自然的赞美和对人生之境的思考。

首句"觌面峰峦碧障天,东方精色破昏烟"描绘了山峦的蓝绿色遮挡了天空,这里的东方指的是早晨的方向。这一景象将读者带入了清晨的山间环境,给人以清新、宁静的感觉。

接下来的两句"草头露下元无雨,衣角风生径欲仙"表达了清晨的草地上沾满了露水,但没有雨水的痕迹。诗人的衣角被微风吹动,仿佛要飞升到仙境一样。这些描写传达出一种宁静、祥和的氛围,同时也表达了诗人对自然界的敬畏之情。

接下来的两句"行树排霄高展画,孤云挂壑薄披绵"描绘了行走的树木在山间争相生长,云彩像薄纱般悬挂在山壑之间。这些景象给人以壮丽、绮丽的感觉,使人感受到大自然的神奇和美妙。

最后两句"雨田暂喜损尘虑,不着蒙庵一缕禅"表达了在这美好的清晨,诗人暂时抛开了尘世的纷扰和烦恼,进入了禅定的境地。蒙庵是一个隐居的地方,也是修行者的居所,这里象征着宁静和超脱。诗人希望通过这首诗表达自己对禅修境界的向往。

整首诗以自然景观为背景,通过对景物的描绘来表达诗人的感受和思考。诗人以细腻的笔触描绘了清晨山间的美景,同时也表达了对自然和禅修境界的向往。这首诗给人以宁静、清新的感觉,让人感受到大自然的神奇和诗人的内心世界。

作者介绍

李弥逊(一○八九~一一五三),字似之,号筠溪居士,又号普现居士,苏州吴县(今属江苏)人。徽宗大观三年(一一○九)进士,调单州司户。政和四年(一一一四)除国朝会要所检阅文字。八年,擢起居郎,因上封事剀切,贬知卢山县。宣和七年(一一二五),知冀州。钦宗靖康元年(一一二六),召爲卫尉少卿,出知端州。高宗建炎元年(一一二七),除淮南路转运副使。绍兴二年(一一三二),知饶州。五年,知吉州。七年,迁起居郎,试中书舍人。八年,试户部侍郎。九年,因反对议和忤秦桧,出知漳州。十年奉祠,归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷(《直斋书录解题》卷一八),又《甘露集》(《苕溪渔隐丛话》后集卷二八),已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗,以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本(藏南京图书馆)。参校朱彝尊藏明钞本(简称明本,藏上海图书馆)、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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