郊庙歌辞·享太庙乐章·同和

惟圣配天敷盛礼,惟天为大阐洪名。
恭禋展敬光先德,蘋藻申虔表志诚。

作品评述

《郊庙歌辞·享太庙乐章·同和》是唐代的一首诗词,作者佚名。该诗词表达了对天地神明的崇敬和对祭祀仪式的庄重和诚恳之情。

译文:
只有圣明的君主配得上天地神灵的恩宠,
只有天地才能彰显宏大的声名。
我们恭敬地奉献祭品,展示对先贤的崇高敬意,
以青翠的蘋草和鲜艳的花卉表达我们的诚心。

诗意:
这首诗词描述了在太庙举行的盛大祭祀仪式,表达了对天地神明的虔诚崇拜和对祖先先贤的敬意。诗人通过描绘祭祀场景和用词的庄重,彰显了古代人们对神灵威严和仪式庄重的重视,以及对祖先先贤的尊敬和怀念之情。

赏析:
这首诗词以庄重、肃穆的语言描绘了古代太庙的盛大祭祀场景。诗人通过运用富有象征意义的词语,如"圣明"、"天地"、"先贤"等,彰显了祭祀仪式的庄重和崇高性质。同时,诗人也通过描述使用的祭品和花卉,以及对祖先的敬意,展示了人们对先贤的怀念和对传统文化的传承。整首诗词充满了虔诚与敬意,体现了古代人们对神灵和祖先的崇拜之情。

这首诗词具有较强的仪式感和庄重气氛,通过文字的烘托,使读者能够感受到古代祭祀仪式的盛况和庄严。它不仅反映了当时社会对神灵和祖先的尊崇,也体现了古代文化中对仪式和传统的重视。同时,这首诗词也传递了一种对传统文化的珍视和传承的精神,具有一定的历史意义和价值。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

临水一太息,解舟当落晖。上楼人已远,极目鸟空飞。荆楚时方晏,江湖客未归。定知吟忆处,林外月光微。

只缘雨过水倾崖,霍地冰帘数幅开。始信人间真实相,尽从无始劫中来。

公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。玄成莫便骄名誉,文采风流定不知。

初惊鹤瘦不可识,旋觉云归无处寻。三过门间老病死。一弹指顷去来今。存亡惯见浑无泪,乡井难忘尚有心。欲向钱塘访圆泽,葛洪川畔待秋深。

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗

昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。

竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。

小聚鸥沙北,横林蟹舍东。船头眠醉叟,牛背立村童。日落云全碧,霜余叶半红。穷鳞与倦翼,终胜在池笼。

信公令住竹林寺,曾寄吴盐道起居。戴家泊上收秣米,凌湖门外好鲈鱼。缁衣宰相日给告,清客道人新著书。若问西湖湖上伴,竹枝零落柳枝疏。老人■町延何如?闻■移车霅上居。瓮口新包竹叶酒,船头学钓桃花鱼。雄文曾骂六国印,绮语更著三家书。两家道郎我所爱,何啻林间见二疏。

前日秋水涨,昨日秋水落。偶来寻隐居,曾未乖宿诺。竹底除旧径,藤蔓系新彴。马留岸傍树,风扫林下箨。既能置鲁酒,又复饷楚{左食右乍}。谁知北南涧,照影似清洛。平生爱幽旷,敛迹诚非错。

朋俦大半白头新,臭味同流少似君。交契虽深淡如水,宦情何翅薄于云。安知暮景莺声谷,遽作高原马鬣坟。忍向西风歌薤露,略无好语颂清芬。

日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠,深与桃花相映红。灞上汉南千万树,几人游宦别离中。

荣怀之庆,莫盛于斯。三宫四册,五叶一时。德阜而岂,福大而滋。子子孙孙,于时保之。

行婆能击涂毒鼓,远近闻之皆胆怖。唯有南泉与赵州,同死同生殊不顾。阿呵呵,伎死禅和不奈何。

幽梦初回漏未央,起闻邻笛倍凄凉。不知何处石崖裂,忽送一声江水长。短棹清风怀赤壁,断垣斜月隐山阳。犹疑吹到梅花落,不见梅花空搅肠。

狂夫无计奈狂何,何登临逸兴多。千叠雪山连滴博,一支春水入摩诃。吟余骑省霜侵鬓,钓罢玄真雨满蓑。逐虏榆关期尚远,不妨随处得婆娑。

子母不相离,何心办捣蚨。忍能利铜臭,不枉唤钱愚。

合抱生毫末,无为厌小官。政成心更逸,道胜意常宽。野迥山形秀,云疏雪意阑。离杯如不心,何用御祁寒。

七层芝草煌煌秀,一本荷花两两芳。无象太平人不识,天教卉木效珍祥。

太平天子束戈矛,惟许青旗在酒楼。我有百瓢元帅量,使君酣战客中愁。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。