诗词：《次韵张舜民自御史出倅虢州留别》

玉堂给札气如云，初喜湘累复佩银。
樊口凄凉已陈迹，（昔与张同游武昌樊口，来诗中及之。）
班心突兀见长身。（台吏谓御史立处为班心。）
江湖前日真成梦，鄠杜他年恐卜邻。
此去若容陪坐啸，故应客主尽诗人。

中文译文：

玉堂颁发的文书多如云，初次获得湘累和佩银。
樊口的凄凉景象已成为过去，（曾与张舜民一起游历武昌樊口，这首诗中有所提及。）
御史的身份显得突兀高大。（台吏说御史站立的地方就是班心。）
江湖中的过往日子变成了梦，未来恐怕与鄠杜（地名）为邻。
如果有机会与你一起坐下吟咏，应该是客人和主人尽情地表现为诗人。

诗意和赏析：

这首诗是苏轼给张舜民写的离别诗。张舜民是苏轼的朋友，当时他从御史的职位离开虢州时，苏轼写下了这首诗来表达对他的留恋和祝福。

诗中描述了玉堂颁发文书的繁忙景象，以及张舜民初次获得湘累和佩银（可能是指官职晋升和得到赏赐），暗示着张舜民的卓越才能和功绩。然后提到樊口凄凉的景象已经成为过去，这里是苏轼和张舜民曾一起游历的地方，通过描绘樊口的变迁，表达了离别的感伤。接着，诗中出现了"班心突兀见长身"的描述，班心指的是御史站立的地方，这里借以表达张舜民身份的显赫和高大。

接下来，诗人苏轼用"江湖前日真成梦"来形容过去的日子已经如梦一般遥远。"鄠杜他年恐卜邻"则是暗示未来的不可预知性，可能指张舜民离开虢州后的前途未卜。

最后两句"此去若容陪坐啸，故应客主尽诗人"表达了苏轼对张舜民的期望，希望有机会与他再次相聚，共同抒发诗人的情怀。诗中以客人和主人的身份来形容彼此间的关系，也是表达了诗人对友谊和诗歌创作的重视。

整首诗既表达了诗人对友谊的珍视和离别的伤感，又展示了苏轼对张舜民的赞赏和祝福，通过细腻的描写和意象的运用，展现了诗人才情横溢的艺术魅力。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。