出自唐王维的《偶然作六首(其二)》
拼音和注音
wǔ dì yǔ sān wáng ， gǔ lái chēng tiān zǐ 。
翻译及意思
词语释义
古来：古来gǔlái自古以来古来如此。
天子：古代中国臣民对帝王的尊称。如：“归来见天子，天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称，“王者，父天、母地，为天之子也。”中国文化，注重修德与立功。
五帝：传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼(zhuānxū)、帝喾(dìkù)、唐尧、虞舜。
三王：指夏﹑商﹑周三代之君。夏禹﹑商汤﹑周武王。《谷梁传．隐公八年》:'盟诅不及三王。'范宁注:'三王，谓夏﹑殷﹑周也。夏后有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有盟津之会。'夏禹﹑商汤﹑周文王。《孟子．告子下》:'五霸者，三王之罪人也。'赵岐注:'三王，夏禹﹑商汤﹑周文王是也。'商汤﹑周文王﹑周武王。《尸子》卷下:'汤复于汤丘，文王幽于羑里，武王羁于王门;越王栖于会稽，秦穆公败于崤塞，齐桓公遇贼，晋文公出走，故三王资于辱，而五霸得于困也。'指周之太王﹑王季﹑文王。王姓三名人之合称。汉之王奉光﹑王商﹑王凤。《汉书．王商史丹等传赞》:'自宣﹑元﹑成﹑哀外戚兴者，许﹑史﹑三王﹑丁﹑傅之家，皆重侯累将。'颜师古注:'三王，谓邛成侯及商﹑凤三家也。'邛成侯，王奉光的封爵。汉之王尊﹑王章﹑王骏。《汉书．王吉传》:'先是京兆有赵广汉﹑张敞﹑王尊﹑王章，至骏皆有能名，故京师称曰:'前有赵﹑张，后有三王。''晋潘岳《西征赋》:'赵张三王之尹京，定国释之之听理。'唐之王珣﹑王玙﹑王瑨。《新唐书．王珣传》:'﹝王方翼﹞子珣，字伯玉，与兄玙﹑弟瑨以文学称，时号'三王'。'唐之王勃﹑王绪﹑王仲舒。唐韩愈《新修滕王阁记》:'及得三王所为序﹑赋﹑记等，壮其文辞，益欲往一观而读之。'清钱谦益《寄侯豫章督学江西》诗:'励俗蒸尝先两庙，采风词翰继三王。'清赵翼《陔馀丛考．四三王》:'唐滕王阁有三王﹑则王勃作序，王绪作赋，王仲舒作修阁记也。'
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
原诗
田舍有老翁，垂白衡门里。
有时农事闲，斗酒呼邻里。
喧聒茅檐下，或坐或复起。
短褐不为薄，园葵固足美。
动则长子孙，不曾向城市。
五帝与三王，古来称天子。
干戈将揖让，毕竟何者是。
得意苟为乐，野田安足鄙。
且当放怀去，行行没馀齿。