时眺

野意随宜有,山光入望无。
寒曦不自暖,落木几曾枯。
不分霜前树,长啼月下乌。
苦吟徐便悔,可惜数茎须。

作品评述

《时眺》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描绘了作者在时光流转中的感慨和思考。

诗词的中文译文如下:
野意随宜有,山光入望无。
寒曦不自暖,落木几曾枯。
不分霜前树,长啼月下乌。
苦吟徐便悔,可惜数茎须。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景观为背景,表达了作者对时光流逝的感叹和对生命的思考。

首先,诗中的“野意随宜有,山光入望无”表达了作者对自然的随遇而安的态度。他认为野外的景色随心所欲地存在,山光无论是否被人看到都会自然而然地存在。

接着,诗中的“寒曦不自暖,落木几曾枯”描绘了冷冽的晨曦无法温暖人心,落叶凋零的景象也让人感叹时光的流逝和生命的脆弱。

诗的下半部分,“不分霜前树,长啼月下乌”表达了作者对于时间的无法辨别和对生命的无常感到痛苦。霜前的树木无法分辨,月下的乌鸦长久地哀鸣,都让作者感到无法捉摸和理解。

最后两句“苦吟徐便悔,可惜数茎须”表达了作者对自己苦苦思索的感慨和对时光流逝的懊悔。他认为自己的苦心思考虽然缓慢,但却无法挽回时光的流逝,对于已经失去的时光感到惋惜。

总的来说,这首诗词通过描绘自然景观和抒发内心感叹,表达了作者对时光流逝和生命无常的思考和感慨。它让人们思考生命的短暂和珍惜当下的重要性。

作者介绍

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。

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