寄天台道士

海上求仙客,三山望几时。
焚香宿华顶,裛露采灵芝。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。
倘因松子去,长与世人辞。

作品评述

《寄天台道士》
海上求仙客,三山望几时。
焚香宿华顶,裛露采灵芝。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。
倘因松子去,长与世人辞。

译文:
寄给天台道士
在海上寻求成仙的客人啊,何时能望见那三座山?
焚香住宿华顶,除去衣物,采摘下灵芝。
不断地攀登着充满苔藓的山路,期待着找到寻觅已久的道士。
如果因与松子(指道士)分别,就将长久地与世人告别。

诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人孟浩然所作,题材是关于寄托希望和追求永生的主题。全诗以一位在海上寻找道士的旅客自述为主,表达了对长生不老和道教的追求。诗中描述了旅客在寻求仙人的过程中所经历的苦难和渴望。

诗的开篇是询问自己什么时候能够找到那三座山,这里的三山指的是传说中的仙山。诗人通过描绘旅客在海上寻找的过程,表达了对长生不老的渴望和对神仙的追求。

接下来的几句中,焚香宿华顶,裛露采灵芝,描绘了旅客在山顶上进行修炼的情景。焚香代表着虔诚和敬意,宿华顶则是为了更近距离地接近神仙。裛露采灵芝则是为了求得灵草的力量,以期达到长生的目的。

之后的两句“屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期”,描绘了为了寻找道士而一再攀登充满苔藓的山路的情景。这是旅客在寻找道士的过程中所面临的艰辛和艰难。

最后一句“倘因松子去,长与世人辞”,表达了旅客渴望与道士相见,因此表示愿意与世人告别,追求永生的机会而放弃凡世。

整首诗通过对旅客的自述,表达了人类对长生不老和追求仙人的向往。诗人以唯美的意象和深远的哲思,揭示了人们对生命的独特感悟,反映了当时社会人们对超越生老病死的强烈渴望。

作者介绍

孟浩然,字浩然,襄阳人。少隐鹿门山,年四十,乃游京师。常于太学赋诗,一坐嗟伏,与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署,适明皇至,浩然匿牀下,维以实对。帝喜曰:“朕闻其人而未见也。”诏浩然出,诵所为诗。至“不才明主弃”,帝曰:“卿不求仕,朕未[尝]常弃卿,奈何诬我?”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师,欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚,不赴。朝宗怒,辞行,浩然亦不悔也。张九龄镇荆州,署为从事。开元末,疽发背卒。浩然为诗,伫兴而作,造意极苦,篇什既成,洗削凡近,超然独妙,虽气象清远,而采秀内映,藻思所不及。当明皇时,章句之风大得建安体,论者推李杜为尤,介其间能不媿者,浩然也。集三卷,今编诗二卷。 孟浩然,襄阳人。开元二十八年卒,年五十二。(复出一首)

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