和陶示周续之祖企谢景夷韵寄朱元晦

我爱朱夫子,处世无戚欣。
渊明不可见,幸哉有斯人。
奈何不苟合,进用苦无因。
夫子于此道,妙处固已臻。
尚欲传后学,使闻所不闻。
顾我景慕久,愿见亦良勤。
第恨隔千里,无由往卜隣。
安得缩地杖,一到建溪滨。

作品评述

《和陶示周续之祖企谢景夷韵寄朱元晦》是宋代吴芾创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我爱朱夫子,处世无忧欢。
渊明不可见,幸哉有斯人。
然而为何不得意,进用却无缘。
夫子精通此道,妙处已有所臻。
仍欲传授后学,让他们听闻未闻之事。
我景慕已久,愿见君勤奋。
可惜千里之隔,无从前往探邻。
若能得到缩地杖,一下子到达建溪之滨。

诗意:
这首诗表达了作者对朱夫子的敬爱和向往之情。朱夫子是作者景夷的老师,他在为人处世方面潇洒自如,让人无忧无虑。然而,尽管朱夫子精通学问、修养已臻高境,却未能得到应有的重用和机会。尽管如此,他仍然秉持着自己的信念,希望能将自己的知识传授给后来的学生,让他们能够接触到前所未闻的事物。作者自己对朱夫子的景慕已经很久了,希望能够亲自见到这位勤奋好学的老师。然而,千里之隔使得他无法前往拜访。如果有一种能够缩短距离的法宝,他就可以迅速到达建溪的河滨了。

赏析:
这首诗以深沉的情感表达了作者对朱夫子的敬爱之情,同时也流露出对自己学识的渴望。诗中朱夫子被赞扬为处世无忧的人,他的智慧和修养已经达到了一定的高度。然而,作者对他的才华并没有得到应有的赏识和机遇表示遗憾。尽管如此,朱夫子仍然保持着对学问的热爱,希望能够把自己的知识传承给后人。作者对朱夫子的景慕之情表达得深切而真挚,他希望能够亲自拜访这位令人景仰的老师,但却因距离遥远而无法实现。最后的一句提到了"缩地杖",这是一种神奇的法宝,可以缩短旅途的时间。作者希望自己能够拥有这样的法宝,以便能够迅速到达建溪的河滨,与朱夫子见面。

这首诗表达了作者对知识和师长的向往,同时也抒发了作者对现实困境的无奈之情。通过对朱夫子的赞美和对自己的期望,诗中流露出一种对追求真理和学术进步的追求。整首诗以简洁明快的语言,表达了作者内心深处的情感,给人以思考和共鸣的空间。

作者介绍

吴芾(一一○四~一一八三)(生年据集中诗我生甲申岁),字明可,号湖山居士,台州仙居(今属浙江)人。高宗绍兴二年(一一一三)进士,歷删定官,秘书正字。以不附秦桧,罢。后通判处、婺、越三州,知处州。三十一年,召爲监察御史,迁殿中侍御史、户部侍郎,出知婺州。孝宗即位,知绍兴府,未几,召权刑部侍郎,迁给事中,以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年(一一六七)起知太平州。五年,改知隆兴府。六年,以年老奉祠。淳熙元年(一一七四),以龙图阁学士致仕。十年卒,年八十。有《湖山集》二十五卷,长短句三卷,别集一卷,奏议八卷(本集附宋周必大序),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗,以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本(简称宜秋本)、《仙居丛书》排印本(简称仙居本)。新辑集外诗附于卷末。

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