次韵唐彦猷华亭十咏其二寒穴

神泉冽冰霜,高穴与云平。
空山渟千秋,不出呜咽声。
山风吹更寒,山月相与清。
北客不到此,如何洗烦酲。

作品评述

诗词:《次韵唐彦猷华亭十咏其二寒穴》
朝代:宋代
作者:王安石

神泉冽冰霜,
高穴与云平。
空山渟千秋,
不出呜咽声。
山风吹更寒,
山月相与清。
北客不到此,
如何洗烦酲。

中文译文:
神泉中冰霜清冷,
高山洞穴与云平齐。
空山中的寒穴历久弥新,
不断传来凄凉呜咽之声。
山风吹拂更加寒冷,
山月与寒风相辅相成。
北方的客人未曾来到此地,
他们如何能够洗涤烦忧与忧愁。

诗意和赏析:
这首诗是王安石在宋代创作的一首作品。诗中描绘了一个幽静而寒冷的山洞景象,通过对自然景观的描写,表达了诗人内心的情感和对人生境遇的思考。

诗中的"神泉冽冰霜,高穴与云平"描述了山洞中清澈的泉水如同冰霜一般清冷,洞穴高悬在云端,形成了一幅宁静而壮丽的画面。

接着,诗人描述了空山中的寒穴历久弥新,不断传来凄凉呜咽之声。这里的寒穴可以理解为人们内心深处的困苦和忧愁,而凄凉呜咽的声音则是诗人对于人生的痛苦和无奈的抒发。

诗的后半部分,通过描绘山风吹拂更加寒冷,山月与寒风相辅相成的景象,进一步加强了诗中的寒冷氛围,也暗示了生活的艰辛和人生的孤寂。

最后两句"北客不到此,如何洗烦酲"意味着当时的诗人王安石感叹北方的游客无法亲临此地,无法在这样的环境中洗去内心的烦忧和痛苦,表达了他对于人生困境的思考和对于内心解脱的渴望。

整首诗以寒穴为主题,通过对自然景观的描绘,表达了诗人对于人生苦难和痛苦的思考,同时也反映了他对内心解脱和宁静境界的向往。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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