作品评述
《寄伯氏》是宋代诗人王洋的作品。这首诗以诗人寄托情思之意，表达了对友人伯氏的思念之情，并通过描绘自然景物和生活细节，展现了诗人的闲适和淡泊的生活态度。
诗词的中文译文：
同占溪名邑，
还从佛借居。
懒便书眼暗，
静爱酒杯疏。
山路闲供课，
僧房步当军。
地炉贪软火，
未得赋归欤。
诗意和赏析：
这首诗以自然山水为背景，通过诗人对友人的思念表达了内心情感。诗人的友人伯氏也是居住在溪畔的，他们俩的名字都与这个溪流相关。诗人因为某种原因离开了这个地方，而伯氏则在佛寺中借居。诗人表达了自己懒散的心态，形容自己写字时眼睛模糊，这可能暗示着他对于现实世界的疏离感。然而，他对于酒杯的静静喜爱却流露出他对逍遥自在生活的向往。
诗中还描绘了山路的宁静和僧房的安详，这些景物与诗人的内心状态相呼应。山路上很少有人行走，诗人可以在这样的环境中得到片刻的宁静和思考。僧房中的步伐则像军队的行进一样，这种对比在表达诗人的闲适生活态度的同时，也揭示了他对于世俗纷扰的厌倦。
最后两句诗描述了地炉上软软的火苗，暗示诗人对于归隐田园生活的向往。他尚未达到完全的归隐状态，但他渴望找到归隐的归宿。
整首诗通过描绘自然景物和生活细节，抒发了诗人对友人的思念之情，同时表达了对于闲适、淡泊生活的向往。这种对于自然和宁静的追求是宋代文人的常见主题，也是王洋这首诗的核心所在。
作者介绍
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。