出自宋赵炅的《缘识(其十一)》
拼音和注音
yǎn shí zhū yuán xiāng , xíng chí miào fǎ cún 。
翻译及意思
词语释义
妙法:妙法miàofǎ∶巧妙的办法或权宜之计一种特别的妙法使他父亲的房子有了电灯而不用花钱[ofbuddhismasignificantbuddhistdoctrine]∶佛教指义理深远的佛法
眼识:佛教语。谓眼睛对客观世界的认识。眼光;见识。
赵炅
不详
原诗
眼识诸缘相,行持妙法存。
明开邪见性,不见有无根。
出自宋赵炅的《缘识(其十一)》
yǎn shí zhū yuán xiāng , xíng chí miào fǎ cún 。
妙法:妙法miàofǎ∶巧妙的办法或权宜之计一种特别的妙法使他父亲的房子有了电灯而不用花钱[ofbuddhismasignificantbuddhistdoctrine]∶佛教指义理深远的佛法
眼识:佛教语。谓眼睛对客观世界的认识。眼光;见识。
不详
眼识诸缘相,行持妙法存。
明开邪见性,不见有无根。
众人生死如尘泥,一贤废死千载悲。汉初董生不大用,厥政自此惭隆姬。至今董生没虽久,语者为汉常嗟欷。尹公素志任天下,众亦共望齐皋伊。文章气节盖当世,尚在功德发豪氂。安知蔓草蔽原野,雪霰先折青松枝。百身可赎世岂惜,讣告四至人犹疑。悲公尚至千载后,况复悲者同其时。
少年妄有意,与世扶危颠。神游渺八极,讵尝□□□。□□覆天地,鼎沸同熬煎。勺水空自扬,偶兹微命完。贪夫遂□欲,得所恬以安。君子抱古见,十事十不然。观人眼难开,不如返自观。此心既已了,口亦何必言。
唐代刘商的诗集:出自《与于中丞》
清末近现代初郑孝胥的诗集:出自《四月二十日渡海(其三)》
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明黄仲昭的诗集:出自《题钟吕传道图》
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