次韵佑父秋怀

诗人固多穷,饮水但饥卧。
谁能趋权门,残冷分涕唾。
争名与驰利,到眼不一过。
居然流俗罪,我尔乃同坐。
得为荀郎吊,失作蒯生贺。
却笑货殖翁,高谈六雄破。
愁来挹黄妳,悲至邀白堕。
感时忽秋吟,蟋蟀正相和。

作品评述

《次韵佑父秋怀》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
诗人固多穷,饮水但饥卧。
谁能趋权门,残冷分涕唾。
争名与驰利,到眼不一过。
居然流俗罪,我尔乃同坐。
得为荀郎吊,失作蒯生贺。
却笑货殖翁,高谈六雄破。
愁来挹黄妳,悲至邀白堕。
感时忽秋吟,蟋蟀正相和。

诗意:
这首诗词表达了诗人对自身境遇的感慨和对世俗的批判。诗人认为自己多为穷困之人,生活艰辛,甚至连喝水都得忍饥挨饿。他感叹那些追逐权势和名利的人,他们为了个人利益而不择手段,最终却得不到真正的满足和成功。诗人觉得自己真实而纯粹,而那些追求名利的人却堕落于庸俗之中。

诗中还提到了一些历史人物。荀郎吊指的是荀彧,他是东汉末年的名将和政治家,表示诗人希望得到像荀彧一样的悼念和赞颂。蒯生贺指的是蒯通,他是东汉末年的名士和学者,表示诗人认为自己的才华和贡献没有得到应有的赞扬。

诗中还涉及到对财富和六国争霸的讽刺,以及对生活的忧愁和对时光流转的感慨。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人内心的愤懑和对世俗的厌恶。诗人通过对比自己的贫困与追逐名利的人的虚妄,表达了对人生真谛的思考。他对那些只追求权势和利益的人感到愤慨,认为他们迷失在世俗的泥沼中,与他们不同的是,诗人保持了对真理和纯粹的追求。

诗中的历史人物提及增加了诗词的文化底蕴,也展示了诗人的渊博知识和对历史的理解。通过描绘自然景观中的秋意和蟋蟀的鸣叫,诗人将自己内心的感慨与外部环境相结合,表现出对时光流转和人生变迁的深刻思考。

整首诗词虽然篇幅不长,但通过简练而有力的语言,表达了诗人对世俗追求的不屑和对纯粹追求的坚持,给人以深思和反思的空间。

作者介绍

韩元吉(一一一八~?),字无咎,号南涧翁,祖籍开封雍丘(今河南杞县),南渡后居信州上饶(今属江西),维玄孙,淲父。早年尝师事尹焞,初与从兄元龙试词科不利,后举进士,爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年(一一五八),知建安县。孝宗干道元年(一一六五),爲江南东路转运判官(《景定建康志》卷二六)。后出入中外,两知婺州,一知建宁府等,入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等,中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州,淳熙十三年(一一八六)尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷(《直斋书录解题》卷一九),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗,以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本,校以武英殿聚珍本(简称聚珍本)等。新辑集外诗附于卷末。

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