奉和圣制送李尚书入蜀

眷言感忠义,何有间山川。
徇节今如此,离情空复然。
皇心在勤恤,德泽委昭宣。
周月成功后,明年或劳还。

作品评述

中文译文:

奉和圣制送李尚书入蜀

前朝的诗句,感人的忠义,怎会有分割山川的空隙。
为了维护正义而行动,如今已如此,离别的情感又是空虚而复理。
皇上的心思在关心和怜悯,
他的德泽洒向了昭宣。
等到周月的计划成功之后,明年可能会再有困苦之事。

诗意和赏析:
这首诗是张九龄在唐代奉和圣制送李尚书入蜀时所作。诗中表达了深深的眷恋和离别之情,同时也传达了忠诚和正义的观念。

诗中的“眷言感忠义”表现了作者对尚书的赞扬和敬意,揭示了忠诚和公正是社会中重要的价值观。同时,诗中的“何有间山川”表达了作者的无法割舍山川的痛苦之情,暗示着离别的辛苦和无法弥补的空虚。

诗的后半部分则表达了皇上的关怀和怜悯,对尚书的勤奋与努力表示赞赏。同时也暗示着明年可能会有更加困苦的任务,需要尚书的继续努力。整首诗抒发了作者对尚书的情感和对正义的追求,同时也展示了唐代社会中追求忠诚和公正的价值观。

作者介绍

张九龄,字子寿,韶州曲江人。七岁知属文,擢进士,始调校书郎,以道侔伊吕科为左拾遗,进中书舍人,出为冀州刺史。以母不肻去乡里,表换洪州都督,徙桂州兼岭南按察选补使,以张说荐,为集贤院学士,俄拜中书侍郎,同平章事,迁中书令。为李林甫所忮,改尚书右丞相。罢政事,贬荆州长史,请归还展墓。卒,谥文献。九龄风度醖藉,在相位,有謇谔匪躬之诚,以直道黜,不戚戚婴望,惟文史自娱。尝识安禄山必反,请诛,不许。后明皇在蜀思其言,遣使致祭,卹其家。集二十卷,今编诗三卷。

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