《颂一百则》是宋代僧人释重显的作品。这首诗以藏头白、海头黑为开头，表达了一种对世间善恶之事的洞察和思考。这里的藏头白指的是隐藏在诗中的高尚之义，海头黑则象征着人世间的阴暗面。
随后，诗中描述了明眼衲僧（指清心寡欲的僧人）无法参与世俗之事，以及马驹踏杀天下人、白拈贼在临际时出现的情景。这种描绘传递出一种对人性的批判，暗示着世间的痛苦和无奈。
接下来的四句表达了释重显对人世间的离别，同时也是对世间百态的否定。他自称天上人间唯有他一人能够真正理解、洞悉世间的真相。
《颂一百则》通过对善恶、人性和人世间的思考，传达了对世间纷繁复杂的抱怨和反思。诗中的离别和否定情绪，无疑反映了作者对世间的失望和对人性的怀疑。这首诗以简明的语言和独特的表达方式，展示了作者对于人世间的独特见解，同时也引发了读者对于人性和社会的思考。
益为蕃捍西南隅，物众地大称名都。择守来頒兹土政，治人颇与他邦殊。蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。任威或谓一时事，立政恐事非长世图。岂无达识究是否，重在改作徒嗟吁。仲翁裔孙有伟度，敢决不以常文拘。当官勇欲除蔽法，伊尤内恻仁心孚
财雄重交结，戚里擅豪华。曲台临上路，高门抵狭斜。赭汗千金马，绣毂五香车。白鹤随飞盖，朱鹭入鸣笳。夏莲开剑水，春桃发露花。轻裙染回雪，浮蚁泛流霞。高谈辨飞兔，摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼，失路委泥沙。暧暧风烟晚，路长归骑远。日斜青琐第，尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝，
灿灿明，天河曲。蚌上光辉，内长娑罗木。卯兔千年毛似玉。阴里生阳，只要人知悟。日中鸟乌，生三足。阳内藏阴，本向离中住。二物同收归一处。对景观形，＊莫生尘污。
风力驱寒，云容呈瑞，晓来到处花飞。遍装琼树，春意到南枝。便是渔蓑旧画，纶竿重、横玉低垂。今宵里，香闺邃馆，幽赏事偏宜。风流金马客，歌鬟醉拥，乌帽斜＿。问人间何处，鹏运天池。且共周郎按曲，音微误、首已先回。同心事，丹山路稳，长伴彩鸾归。
清俞耀的诗集：出自《塞上春感(其一)》
宋强至的诗集：出自《久雨见月》
明吴与弼的诗集：出自《绝句》
元末明初金涓的诗集：出自《送李子威之金陵》
元末明初张昱的诗集：出自《拟古秋夜长》
元代倪瓒的诗集：出自《【越调】小桃红_陆庄风景又》
唐韦庄的诗集：出自《山墅闲题》
明屠侨的诗集：出自《十月五日过馀干阻风野泊》
明末清初徐孚远的诗集：出自《锄菜》
明边贡的诗集：出自《迎銮曲二十首和刘希尹之作(其四)》
金末元初元好问的诗集：出自《野菊，座主閒閒公命作(其一)》
宋陆游的诗集：出自《纵笔二首(其一)》
元俞远的诗集：出自《游小石湾》
明林大钦的诗集：出自《端午拜瞻先慈遗像》
清旷敏本的诗集：出自《二十四日洞庭舟中》
明佘翔的诗集：出自《林天迪席上呈诸同社》
魏晋赵整的诗集：出自《琴歌》
清姚鼐的诗集：出自《葆光寺》
南北朝谢灵运的诗集：出自《登孤山诗》
宋范成大的诗集：出自《千石岭》