出自清蒯贺荪的《孤山林典史祠联》
拼音和注音
hé shèng dài bāo róng , jì yǒu cí ,
翻译及意思
词语释义
圣代:旧时对于当代的谀称。
蒯贺荪
不详
原诗
荷圣代褒荣,祭有祠,葬有墓,史亦有书,十里湖光,傍白苏堤前,魂归有所;
为吾曹冠冕,夫死忠,妻死节,婢复死义,一门血泪,继岳于庙后,神对无惭。
出自清蒯贺荪的《孤山林典史祠联》
hé shèng dài bāo róng , jì yǒu cí ,
圣代:旧时对于当代的谀称。
不详
荷圣代褒荣,祭有祠,葬有墓,史亦有书,十里湖光,傍白苏堤前,魂归有所;
为吾曹冠冕,夫死忠,妻死节,婢复死义,一门血泪,继岳于庙后,神对无惭。
君不见猿啼苍梧烟,风捲潇湘水。双蛾无处挽重瞳,粉篁点点凝春泪。又不见鹤饮瑶池月,露泣龟台花。百官极目望八骏,青鸟寥寥空暮霞。呜呼,不自爱惜甘蹈死,亦不闻乎千金子。公无渡河要渡河,公要渡河争奈何。
炎炎者烈火,营营者小蝇。火不热贞玉,蝇不点清冰。此苟无所受,彼莫能相仍。乃知物性中,各有能不能。古称怨恨死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。
道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷
清弘历的诗集:出自《题元灵宫后静室》
元代马致远的诗集:出自《【双调】寿阳曲_春将暮,花》
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唐雍陶的诗集:出自《病鹤》
明张琦(君玉)的诗集:出自《东楼》
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明释今无的诗集:出自《国公诸世子邀登镇海楼次韵》
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宋虞俦的诗集:出自《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵(其四)》
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