宿斋太一宫即事五首

琅蔬琼屑奉斋场,薜席时飘鹊炷香。
永昼不闻宾榻语,并储真气助龟肠。

作品评述

《宿斋太一宫即事五首》是宋代诗人宋庠创作的一首诗词。这首诗描绘了在太一宫中宿斋的景象,表达了清静、虔诚和修身养性的意境。

诗词的中文译文:
琅蔬琼屑奉斋场,薜席时飘鹊炷香。
永昼不闻宾榻语,并储真气助龟肠。

诗意和赏析:
这首诗词以太一宫作为背景,描绘了在这里宿斋的情景。太一宫是古代祭祀太岁神的地方,因此具有一种庄严神圣的氛围。

第一句“琅蔬琼屑奉斋场”描绘了宫廷中供奉的珍贵食物和细腻美妙的斋饭,展现出宫廷的富丽和典雅。其中的“琅蔬琼屑”形象地表达了食物的精美,给人以美食佳肴的联想。

第二句“薜席时飘鹊炷香”描绘了斋宫中薜席上燃烧的鹊炷香,散发出浓郁的香气。薜席是古代一种以薜荔编织而成的席子,这里用来象征斋宫的神圣和洁净。鹊炷香的飘散给人以宁静和安详的感受,增添了诗词的宗教氛围。

第三句“永昼不闻宾榻语”表明斋宫的静谧和肃穆。在这里,宾客们保持着庄重的态度,静默不语,不打扰到其他人。这种肃静的氛围让人联想到修行者的冥想和禅定,体现了修身养性的境界。

最后一句“并储真气助龟肠”,以道家的修行理念来赞美斋宫的作用。储真指的是储存真气,助龟肠则是指帮助延长寿命和保持身体健康。这句话暗示了斋宫的神奇功效,将修身养性与宗教仪式相结合,强调了斋宫对于身心健康和灵修的重要作用。

整首诗词通过描绘太一宫的宿斋场景,表达了清静、虔诚和修身养性的主题。它展示了宫廷生活的奢华和神圣,同时也融入了道家修行的思想,传达了对于宗教仪式和修身养性的敬重和赞美。

作者介绍

宋庠(九九六~一○六六),字公序,原名郊,入仕后改名庠。开封雍丘(今河南杞县)人,后徙安州之安陆(今属湖北)。仁宗天圣二年(一○二四)进士,初仕襄州通判,召直史馆,歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使,官至同中书门下平章事,深爲仁宗亲信。庆历三年(一○四三)因其子与匪人交结,出知河南府,徙知许州、河阳。不久召回任枢密使,与副使程戡不协,再出知郑州、相州。英宗即位,改知亳州,以司空致仕。治平三年卒,年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名,有集四十四卷,已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文,编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》,《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗,以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及诸书散见的宋庠诗,编定十四卷。另辑得集外诗七首,附于卷末。

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