逍遥咏

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

作品评述

《逍遥咏》是一首宋代诗词,作者是宋太宗。这首诗词传达了一种超然自在、逍遥自在的情怀。

诗词的中文译文如下:
泥丸本是命根宫,
消息临时语话通。
大道比来行气术,
其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,
造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,
腹中日运鼎花空。

诗意和赏析:
《逍遥咏》表达了对自然万物和人生境遇的深刻思考和领悟。诗中的"泥丸"指的是人体的精华所在,"命根宫"则是指生命的根本所在,表达了对人生命运的关注。作者通过"消息临时语话通"的描述,强调了人生的瞬息万变和临时决策的重要性。

接下来,诗中提到了"大道"和"行气术",这里可以理解为追求道路和修炼内功的意义。作者认为,近来追求大道的行为和修炼气功的方法都有其效验,通过阴阳之功来探寻宇宙的奥秘。

诗词中的"物情之理皆清净"表达了一种对事物本质的洞察和理解,认为万物的本源都是纯净的。同时,宇宙的创造和微妙之处无不显现在各种事物中,其中的奥妙和变化是多样的。

最后两句"珍重此言深可意,腹中日运鼎花空"表达了对这番思考的珍视和深刻认同。"腹中日运鼎花空"意味着作者内心的追求和努力,但同样暗示着这种追求是虚无的,因为人生的运转和变化无常。

整首诗词展现了宋太宗对人生和宇宙的思考,倡导超脱尘俗、追求自由自在的境界。通过描绘人生的短暂和无常,表达了对生命和宇宙奥秘的探索和思索。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境,唤起读者对人生意义和存在价值的思考。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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