奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

飞塔凌霄起,宸游一届焉。
金壶新泛菊,宝座即披莲。
就日摇香辇,凭云出梵天。
祥氛与佳色,相伴杂炉烟。

作品评述

《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》是唐代诗人张景源创作的诗词。这首诗词描述了九月九日登上慈恩寺浮图的情景,表达了作者对佛教寺庙的景致和祥和氛围的赞美和赏析。

诗中提到了“飞塔凌霄起,宸游一届焉”,指的是慈恩寺的宝塔高耸入云,象征着佛教的崇高和神圣。而“金壶新泛菊,宝座即披莲”,形象地描绘了慈恩寺内景,金壶上泛着菊花,宝座上披着莲花,引发了人们对寺庙的美景的遐想。

接着诗中写道,“就日摇香辇,凭云出梵天”,形容了佛像上的盖辇随着太阳的旋转而摇摆,犹如佛祖乘云驾车,翱翔于梵天之间。然后,又提及“祥氛与佳色,相伴杂炉烟”,描绘了慈恩寺空气中散发的祥和之气,以及飘荡的炉烟,使人产生一种宁静、和谐的感觉。

整首诗词运用了华丽的描写手法,通过对慈恩寺的景致的描述来表达对佛教的崇敬和美好寺庙氛围的感受。诗词中充满了浓郁的宗教和神秘色彩,给人以超凡脱俗的感受。这首诗表达了作者心中对寺庙神圣和美好意境的向往,展现了唐代人们对佛教文化的关注和崇拜。同时,通过对慈恩寺景物的描绘,也展现了作者艺术的造诣和对美的追求。

总之,这首诗词通过描写慈恩寺的景致和氛围,表达了作者对佛教寺庙的向往和对美好境界的追求。其华丽的描写和充满宗教气息的意境给人带来一种宁静和祥和的感受,展示了作者独特的艺术风格和对美的独到见解。

诗词推荐

萱草榴花,画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符,命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

女子

倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。

女子

怅望送春杯。渐老逢春能几回。花满楚城愁远别,伤怀。何况清丝急管催。吟断望乡台。万里归心独上来。景物登临闲始见,徘徊。一寸相思一寸灰。

女子

天公特地放初晴,许我联镳琬琰行。新著茅亭凭到晚,难将一字扁佳名。

女子

心存名山久,积岁未及游。将过值风雨,路不通马牛。丁壮四五人,篮轝时更休。转谷逢烟火,下隰多田畴。偃穟黄压亩,刈麻东盈丘。始觉山门深,长松如腾虬。直上百余尺,苍髯叶修修。五峰迎人来,冷逼台殿秋。石泉出云中,引入舍下流。缘源至岩口,岩底鱼可钩。天昏碧溪去,果熟

女子

冠盖吴中,羡来往、风流二老。谈笑处、清风满座,倡酬不了。琪树相鲜昆阆里,玉山高并云烟表。叹□时、顿有古来无,功名早。膺帝眷,符梦兆。为国镇,腾光耀。更宁容秀野,醉眠清晓。麟组已联方面重,衮衣行接天香绕。许畸人、巾履奉英游,荣多少。

女子

切勿填河汉,须留洗甲兵。

女子

湘鳞六六寄相思,疏柳新蝉想别时。今夜各听三楚雁,秋风又老一年诗。梅花且补离骚阙,薏苡应为史笔知。剪竹疑峰新制笛,待冲霜月访桓伊。

女子

厄运初遘。阳爻在六。干象栋倾。坤仪舟覆。横厉纠纷。群妖竞逐。火燎神州。洪流华域。彼黍离离。彼稷育育。哀我皇晋。痛心在目。天地无心。万物同涂。祸淫莫验。福善则虚。逆有全邑。义无完都。英蘂夏落。毒卉冬敷。如彼龟玉。韫椟毁诸。刍狗之谈。其最得乎。咨余软弱。弗克负

女子

似是东风恼客心,淹留行色故相禁。扁舟正在江南岸,又扰浮云作暮阴。

女子

年年客路即为家,多病谋生未有涯。料得重阳好风日,自无情绪对黄花。

女子

孰名为佛,礼者是谁。设或未辨端倪,看四棱塌地。

女子

仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。

女子

道人诗思前溪水,流出山来亦自清。谩寄凤凰台畔雪,不妨竹里润琴声。

女子

雨意随人自及时,使君一念实通微。不知沛泽人间遍,但觉炎蒸梦里非。苗稼顿回枯欲死,桑林又喜绿添肥。从今饱吃鄱阳馀,细纪贤侯德政归。

女子

征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。

女子

芳姿香可人,刚道六郎似。谁谓前哲心,爱莲比君子。

女子

吴中见说亦枯焦,勺水如金汲路遥。但有清尘无洒道,不能破块止鸣条。

女子

上马带胡钩,翩翩度陇头。小来思报国,不是爱封侯。万里乡为梦,三边月作愁。早须清黠虏,无事莫经秋。

女子

世人种桃李,皆在金张门。攀折争捷径,及此春风暄。一朝天霜下,荣耀难久存。安知南山桂,绿叶垂芳根。清阴亦可托,何惜树君园。

女子

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。