扬州杂咏七首

杨徐僭盗雄图炽,高吕陵夷霸气阑。
犹有昆冈作龙虎,千秋原庙奉衣冠。

作品评述

《扬州杂咏七首》是宋代晁补之的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
杨徐僭盗雄图炽,
高吕陵夷霸气阑。
犹有昆冈作龙虎,
千秋原庙奉衣冠。

诗意:
这首诗词描述了扬州的景物和历史。诗人通过描绘扬州的名胜古迹和历史人物,表达了对这座城市的赞美和敬仰之情。

赏析:
这首诗词以扬州为背景,通过描绘一系列景物和历史人物,展示了扬州的雄伟和辉煌。下面对每一句进行分析:

杨徐僭盗雄图炽:
"杨徐僭盗"指的是扬州的历史上两位叛逆之徒:杨行密和徐达。他们在乱世中崛起,建立了各自的势力,对扬州产生了重要影响。"雄图炽"表示他们的野心勃勃,雄心壮志。

高吕陵夷霸气阑:
"高吕陵"指的是扬州的名胜高邮吕蒙陵,吕蒙是三国时期吴国的将领,他的陵墓被称为高吕陵。"夷霸气阑"表示吕蒙的陵墓气势雄伟,展现了他在历史上的英勇和霸气。

犹有昆冈作龙虎:
"昆冈"指的是扬州的另一个名胜,昆冈山。"作龙虎"表示山势险峻,形如龙虎。这里表达了山势的壮丽和峻峭之处。

千秋原庙奉衣冠:
"千秋原庙"指的是扬州的另一处名胜,千秋塔和原庙。"奉衣冠"表示这座塔和庙是为了纪念历史人物而修建的,他们曾经在扬州留下了重要的贡献。

整首诗词通过描绘扬州的名胜古迹和历史人物,展示了这座城市的雄伟和辉煌。诗人对扬州的景物和历史表达了敬仰之情,赞美了这座城市的壮丽和光荣。

作者介绍

晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元祐初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论復起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒于任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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