作品评述
《挽黄循斋》是宋代阳枋创作的一首诗词，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
挽黄循斋
忆昔论文友，如今舐鼎仙。
周经谈正印，易学话真传。
一乐堂中语，三生石上缘。
莲峰望昆岳，惆怅白云连。
译文：
回忆过去与文友讨论经书的时光，如今你已成为名垂千古的仙人。
你曾谈论《周易》的正印，传授了《易经》的真传。
我们曾在一起欢乐的堂上交谈，缘分使我们在三生石上相遇。
我在莲花峰上眺望昆仑山，心中充满了对白云的忧伤。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对逝去友谊的怀念以及对时间流转的感慨。诗中的"黄循斋"指的是阳枋的友人黄庭坚，他们曾一同讨论经书和学术，但现在黄庭坚已经成为仙人，超越尘世。诗人回忆起与黄庭坚相处的时光，感慨万分。
诗中提到的"周经"和"易学"指的是《周易》，这是中国古代最重要的经典之一，包含了卜筮、占卜和哲学思想等内容。"正印"指的是《周易》中的一种卜卦方法，表明黄庭坚在学术上有很高的造诣。"易学话真传"则是指黄庭坚向阳枋传授了《易经》的真传，显示了他们之间的学术交流和黄庭坚的慷慨。
诗中的"一乐堂中语"描述了阳枋与黄庭坚在一起的快乐时光，"三生石上缘"表示他们在三生石（传说中代表前世、今生和来世的石头）上有缘相遇，是前世今生的宿命安排。
最后两句"莲峰望昆岳，惆怅白云连"表达了阳枋的忧伤之情。莲峰是一处高山，他站在那里眺望昆仑山，白云似乎将他与黄庭坚分隔开来，使他感到无尽的遗憾和失落。
整首诗通过表达对友谊的珍惜和对逝去时光的怀念，展现了诗人的情感与思考。它描绘了友情的深厚和学术的珍贵，同时也表达了对逝去时光和无法再相聚的遗憾之情，使人感叹光阴易逝、物是人非的现实。
作者介绍
阳枋的生平
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
阳枋的家庭成员
子阳炎卯，瑞平二年（1247年）进士。
子阳恪，字伯强，号以斋，理宗景定四年（1262年）进士，为蜀举首，治《春秋》，著《易说》、《春秋夏时考正》2卷（均佚）。
族侄阳昂，阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子，景定三年(1262)进士，尝辟渝州节判。