和韩道济见示云溪之什

水竹吾庐胜,幽遐不用寻。
秋江分浩渺,夏日閟沉阴。
野客敲门看,骚人倚杖吟。
佥言清入骨,坐久发毛森。

作品评述

《和韩道济见示云溪之什》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

水竹吾庐胜,
幽遐不用寻。
秋江分浩渺,
夏日閟沉阴。

这首诗词以水竹环绕的庐山为胜境,表达了诗人对幽静遥远之地的向往和赞美。水悠悠,竹影摇曳,将诗人引入一个自然宁静的境界,使他感到无需再去寻找其他地方。

秋江浩渺,夏日则阴沉。这里描绘了不同季节的景象,秋天的江河辽阔浩渺,而夏天则呈现出一种压抑的沉闷气氛。这种对季节变化的描绘,更加突显了庐山的幽静与隐逸之美。

野客敲门看,
骚人倚杖吟。
佥言清入骨,
坐久发毛森。

这两句表达了庐山的独特魅力吸引了不同类型的人们。野客们来到庐山的门前,好奇地探望;而骚人们则倚着拐杖吟咏诗篇。他们被庐山的景色所打动,而庐山的美景也鼓舞着他们的灵感。

最后两句描述了诗人自己坐久于庐山,深受清幽之境的感染,让他的内心产生了一种由内而外的震撼。佥言即指普通人的言语,清入骨意味着这些言语清澈纯粹,深入灵魂。坐久于庐山的诗人,感受到这份清新与纯净,使得他的心境随之发生了变化,毛发竖立,感受到一种肃然起敬的心情。

这首诗词通过对庐山的描绘,展示了它的幽静、隐逸之美,以及对不同类型人们的吸引力。庐山的景色和环境,给予了诗人以深深的震撼和启发,使他的心灵得到净化和升华。同时,通过季节的变换,更加突出了庐山的特殊气质和魅力。

这首诗词在描绘庐山的同时,也反映了诗人对自然的敬畏和对清幽境地的追求,表达了他对清净宁静之美的向往和赞美,以及对文人境地的思考和沉思,具有一定的哲理性。

作者介绍

郭印,字不详,史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士,成都(今属四川)人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年(一一一五)进士。歷摄铜梁县,知仁寿县,州府管库,学校教官,亦任过短期朝官。积阶至左请大夫(《文定集》卷一五《与陈枢密书》)。官终知州(《宋元学案补遗》卷四)。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年(一一三四)前后即在故乡云溪营别业,后即退老于此,年八十尚存世。所着《云溪集》,不见宋人着录,且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗,以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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