偈颂一百二十三首

冶父山门斋粥粗,文章佛法一时无。
地炉些子无烟火,且与禅人乐有余。

作品评述

中文译文:

冶父山门斋粥粗,文章佛法一时无。
地炉些子无烟火,且与禅人乐有余。

诗意:
这首诗词写的是佛教高僧释崇岳在冶父山门的一幕景象。冶父山作为禅宗道场,平时在斋月的时候,僧人们食粥较为简陋,没有肉食和酒类。然而,这并不妨碍佛法的传播,以及禅修者们的快乐与满足。

赏析:
这首诗词通过朴素的语言,展示了佛教的清规戒律以及禅修的简朴生活。第一句中的“山门斋粥粗”,描述了素食的简单,凸显出禅宗修行者对物质享受的节制。第二句中的“文章佛法一时无”,传递出即使生活简陋,佛法的教义和对文学才艺的追求依旧可以得到满足。随后,“地炉些子无烟火”形象地表达了修行者们平时所用的釜灶并无熏烟,强调了宁静与祥和的氛围。最后一句话中的“且与禅人乐有余”,则是表明禅修者们能够从简陋的生活中找到快乐和满足。整首诗词呈现出禅修者对物质欲望的超越,以及从内心寻求平静与满足的精神境界。

作者介绍

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者衆。嘉泰二年卒,年七十一。爲南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编爲一卷,以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。

诗词推荐

为爱先生所赋诗,半生参学老犹迷。如今数卷钟山草,步步相随处处携。

田头十字路堂堂,钳口收心便厮当。领得摩尼真宝藏,却来警梦表提纲。

还知受气禀天然,百法以方为事理全。假合都来归至道,修持远大更通玄。二仪交感成祥感瑞,八卦刚柔被俗牵。何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。

祢衡负其才,沉没鹦鹉洲。李白负其才,飘落沧江头。後亦多效此,才薄空羁囚。文章本济时,反不能自周。吾尝戒吾曹,慎勿异尔流。臧仓毁孟轲,桓魋迫圣丘。虽云推之天,未免皇皇求。吾今重子学,无力荐公侯。行当思吾言,非教子佞柔。

花与诗人自目成,荷君持赠半寒灯。悄然清梦江村里,忘却官身在宛陵。

幽居久不乐,心死如湿灰。闻言山有池,仙客曾流杯。披衫向西坐,欲望无崇台。何当命游宴,尽聚不羁才。顾恐狭隘地,未足开吾怀。仰手斸河汉,决向天南来。移舟复转岳,壅遏成环回。横持北斗柄,量尽酒星醅。箕踞接下流,一歃空千罍。八风助吟倡,万怪供嘲谐。醉来散发卧,蝇声

人看人,火照火。无杂坏,忘彼我。

十字街头铺席开,牛溲马勃尽收来。等闲落在名医手,贵贱无非是药材。

翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。

江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。

我瘠不妨天下肥,期公他日到黄扉。悯农一念通精祲,定遣惊雷飞。

碧水青山曲径遐,薛罗门巷足烟霞。寻诗人去留僧舍,卖画钱来付酒家。燕市哭歌悲遇合,秦淮风月忆繁华。新愁旧恨知多少,一醉毷□[1]白眼斜。

茫茫云海浩无边。天与水相连。舳舻万里来往,有祷必安全。专掌握,雨旸权。属丰年。琼卮玉醴,飨此精诚,福庆绵绵。

天下非无士,胸中自有人。如何初拜相,首荐一遗民。恩我丘山小,怀公骨肉亲。白头哭知已,东望独伤神。

彩笔传家学,春华饰妙词。品题风鉴远,论议月评推。柳岸阴半合,濠亭迹半隳。治家有遗训,留付宁馨儿。

碧岩孤立啸□峰,高状藤萝十里松。三面石山横叠嶂,一株松树倒蟠龙。风雷聒地涛声烈,日月摩空翠景重。凭仗高僧好珍重,看他雷雨化灵踪。

乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。

一笔受楞严义,三书赠大颠衣。取经烦猴行者,吟诗输鹤阿师。

苍璧方渐白鹿皮,琼瑶更似木瓜诗。从来持得吟诗戒,此是愚翁破戒时。

消得天厨书几缄,朝朝骑马看烟岚。三年半在香山寺,十月曾探滴水岩。满井北游春淡淡,浑河西上石巉巉。松风独爱陶贞白,官是蓬莱最后衔。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。