偈颂二百零五首

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

清净性空水，光明法界身。
这句诗表达了清净的本性如同空水，光明的法界就是身体。

依俙辨白处，便是诞生人。
这句诗意味着通过对事物的辨析和观察，就能够认识到人类的诞生。

不洗体，不洗尘，妙触宣明悟水因。
这句诗传达了无需洗净身体和外界的尘垢，通过奇妙的触摸可以宣示明悟的本源。

借问当年向去事，如何今日却来亲。
这句诗是在问作者过去的经历如何使他亲近今天的人们。

二千年前此时候，指天指地师子吼。
这句诗描述了两千年前的时候，人们指天指地，师子发出威猛的吼声。

云门居乱思太平，打杀不妨将餧狗。
这句诗表达了云门寺在纷乱中思索太平，即使打杀也无法阻止将食物喂养给狗。

指东话西，将无作有。
这句诗描述了指东指西的情景，将无变为有。

恶水泼君君莫嗔，而今看你如何受。
这句诗告诫人们不要对恶水的泼洒生气，现在看看你如何应对。

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了一系列的思考和观察。它涉及到对清净、光明、觉悟和本性的描绘，同时也提到了过去和现在的对比，以及对和平与纷乱的思考。通过诗词的表达，作者试图引导读者思索人类的本源、觉悟和生活的真谛。整首诗词用简练而富有意境的语言，使读者在短短的几句中能够感受到作者的思想和情感。

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。