秋怀十首

有家汴泗间,岁久榛棘荒。
稍知田家乐,感此归意忙。
老马甘伏枥,游魂还故乡。
四十尚无君,天下未敢忘。

作品评述

《秋怀十首》是宋代陈师道创作的一首诗词。这首诗描绘了作者秋天怀念家乡的情感和对未来的期许。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

秋天的思念
陈师道

有家汴泗间,
岁久榛棘荒。
稍知田家乐,
感此归意忙。

老马甘伏枥,
游魂还故乡。
四十尚无君,
天下未敢忘。

中文译文:
在汴泗之间有一个家,
岁月已久,荒芜丛棘。
稍有领悟农家的喜悦,
感到归家的心事匆忙。

老马欣然回到马厩,
我的灵魂游荡回故乡。
虽然四十岁还没有君主,
但我决不会忘记天下。

诗意和赏析:
《秋怀十首》表达了作者对故乡的思念之情以及对未来的期待。在这首诗中,陈师道以秋天为背景,通过描绘荒芜的景象和老马归家的场景,表达了他对家乡的眷恋之情。他感悟到农家乐的简朴喜悦,也急切地思念着归家的心情。

诗中的"老马甘伏枥"一句,表达了作者对家乡的渴望和对安宁、宁静生活的向往。作者的游魂回归故乡,反映了他内心深处对家乡的强烈情感,即使他已经四十岁仍未有君主,但他决不会忘记天下,表达了他希望能为国家尽一份力量的愿望。

整首诗以简洁明快的语言表达了作者对家乡的眷恋、对田园生活的向往,以及对未来的希望和责任感。通过描绘家乡的景色和自己内心的感受,诗词传达出一种深情厚意和对家国情怀的表达,使读者能够感受到作者对家乡的深深眷恋和对未来的期望。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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