龙洞

《龙洞》是宋代陆游的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
峭崖磨天如立壁，
柟根横走松倒植。
呀然一岫惊倒人，
空洞坡阤三百尺。
幽阴宜为异物托，
角爪痕存犹可识。
想当蟠蛰未奋时，
腥风逼人云触石。
一朝偶为旱岁起，
卷海作雨飞霹雳。
向来伊吕正如此，
莘渭千年有遗迹。
我欲酌酒招蜿蜒，
安用辛苦常行天；
太平海内多丰年，
归来故祠听管弦。

诗意：
这首诗以龙洞为背景，描绘了一幅壮丽的山水景色。陆游以独特的笔触展现了峭崖、柟根、岫、洞等自然景物的壮丽和神秘。诗中还表达了对自然的敬畏和对历史的思考，通过描写龙洞的奇特景观，表达了对历史遗迹和自然力量的敬重之情。最后，诗人表达了自己对太平盛世和家国安宁的向往，以及对乡土之情和音乐艺术的回归。

赏析：
这首诗以陆游独特的笔法描绘了龙洞的壮丽景色，通过对自然景物的细致描绘，给读者留下了深刻的印象。峭崖犹如立起的壁垒，柟根横穿翻倒的松树，一座岫峰惊人地倒下来，洞穴的坡道和阴暗的空洞都有着令人惊叹的高度和深度。这些描写让读者感受到了大自然中的雄伟和神秘。

诗中还通过描写洞穴中的角爪痕迹，表达了对历史的思考。这些痕迹是古代巨龙或其他神秘生物留下的痕迹，它们存留至今，仍然能够被辨认出来。这表明历史留下的痕迹是可以被发现和理解的，历史的存在与传承在这首诗中得到了体现。

诗的后半部分则表达了诗人对太平盛世和家国安宁的向往。他希望能够享受到太平年景，回到自己的故乡，聆听祭祀场所中的音乐演奏。这部分表达了诗人对社会安定和个人生活的期望，以及对家国情怀和乡土情感的回归。

总体来说，这首诗以壮丽的自然景色为背景，通过描绘山水和历史遗迹，表达了对自然和历史的敬畏之情，同时也透露出对太平盛世和乡土情感的向往。这首诗展现了陆游独特的写作风格和对自然、历史、社会的深刻思想的意义。读者可以通过欣赏这首诗，感受到大自然的壮丽和神秘，思考历史的传承和个人对社会的期望。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。