寄梁先辈

慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。
时去与谁论此事,乱来何处觅同年。
陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。

作品评述

诗词《寄梁先辈》描写了诗人齐己在慈恩塔下曲江边的离别之情。诗人分别以后常常梦到仙境,过去的时光已经消逝,再也找不到与自己同年的同伴。诗人在诗中提到了与自己共事过的陈琳,他们曾经在甪里一起砚池前写字,一起欣赏烟霞,渴望能够共眠。诗人用“麻衣”来形容自己朴素的生活习性,表达了对美好事物的向往,同时也表达了对世事变迁的感叹。

中文译文:
在慈恩塔下曲江边,
别后常常梦到仙。
时光已过,无人可诉,
失散何处觅同年。

陈琳笔砚共前席,
甪里烟霞待共眠。
珍爱麻衣颜色好,
未让朱紫污天然。

诗意和赏析:
《寄梁先辈》这首诗以流传千年的慈恩塔为背景,诗人表达了自己与友人分别后时常梦到仙境的心情,表达了对过去时光的留恋和对友情的怀念。诗中的陈琳是齐己的好友,他们曾一起写字、欣赏甪里的美景,诗人渴望与陈琳再次共眠,共享美好时光。诗人用“麻衣”来形容自己朴素的生活习性,表达了对美好事物的向往,也表达了对现实变迁的感慨。整首诗以简洁明快的语言展示了作者对友情和美好事物的向往,同时也反映了时光的流转和人事的变迁。

作者介绍

齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。

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