出自明方孝孺的《次郑好义纪梦韵》
拼音和注音
yào wèi guó jiā shù jī zhǐ ， zhǔ wàng wú rén xīng lǐ yuè 。
翻译及意思
词语释义
国家：（名）①阶级统治的工具，同时兼有社会管理的职能。②指一个国家所领有的整个区域。
礼乐：礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段，以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
属望：（动）期待；期望：万众～之事。
吾人：吾人wúrén我们吾人视觉。——蔡元培《图画》吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》吾人彭聃之寿。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
方孝孺
方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
原诗
奇材伟人世不作，太息斯文付冥漠。
承君忽枉纪梦篇，喜极长吟泪交落。
雄辞璀错迸星斗，险语铿訇飞电雹。
念我虽知意气真，感君复使情怀恶。
忆昔与子在京师，玉堂老仙侍帏幄。
冠盖追趍禁闼深，朝廷尊宠礼数渥。
声名如雷动天地，震起蛰虫伸屈蠖。
国有蓍龟民有师，水之海渎山之岳。
升堂执业集英彦，宝带朱衣杂南朔。
朽材浪迹偏见怜，绳墨匡持重砻斲。
子时好脩美文艺，清谈剧辨相娱乐。
公于多士虽并收，视我与君尤不薄。
龙骥咸归伯乐厩，天球本出荆山璞。
要为国家树基址，属望吾人兴礼乐。
安知垂老万里行，直溯岷江踰剑阁。
死生契阔恩义乖，音书隔绝道路邈。
索居卧病东海上，旧德弃捐徒叹怍。
梦中见公疑尚存，雅度高风俨如昨。
公之神明在宇宙，陟䧏照临焉可度。
或乘鸾凤骖麒麟，或奏韶夏陈羽籥。
钧天清都足豪俊，讲道论文恣欢谑。
应悲我辈混世尘，俛首颦眉语咿喔。
独念灵攒客西土，明詺未许归故宅。
昔蒙召见欲奏论，造次自疑难感格。
圣君霈泽覃万方，宁使遗骸葬夷貊。
子文无后善人惧，马迁有书心事白。
所忧陋拙忝知己，昭雪孤忠负前诺。
公心岂不望后人，入梦语子意甚确。
子兄文章极醇雅，典国制作名烜赫。
为铭功行播遐迩，可配史传垂简策。
子将继踵绾章绶，便当任此千古托。
如吾自料乏时才，空言骇世徒宏廓。
水北山南结茅宇，弟唱兄酬老耕穫。
著书倘可寓王制，未死尚期明圣学。
与子他年拟见公，公归应化辽东鹤。