菩萨蛮

镇犀不动红炉窄。
宿酲恼损金钗客。
瑞鸭雕盘。
白毫起鼻端。
韩郎双鬓老。
个里知音少。
留取麝煤残。
临鸾学远山。

作品评述

《菩萨蛮·镇犀不动红炉窄》是元代诗人王寂所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
镇住的犀牛却无动于衷,红炉显得狭窄。
宿酲使金钗的客人感到困扰和疲损。
珍贵的鸳鸯雕盘摆放着。
白色的毛发从鼻端挺立。
韩郎已有双鬓斑白。
在这个世界上,知音的朋友并不多。
留下一些麝煤的余香。
临览鸾凤图,学习远山的高远。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘一系列意象,抒发了王寂内心深处的情感和对人生的思考。诗中的"镇犀"象征着珍贵而稀有的事物,但它却无动于衷,暗喻了世事变幻、人事无常。红炉的狭窄则映照出现实生活中的困窘和局促。诗人以"宿酲"来表达客人的疲损和困扰,暗示了人们在尘世间的疲惫和无奈。

诗中的鸳鸯雕盘和白毫鼻发都是珍贵而精致的形象,它们代表着美好和高贵。然而,诗人描述的韩郎双鬓斑白以及知音少的情景,传达了岁月的流转和友情的稀缺。最后,留下麝煤的余香和学习远山的高远,表达了诗人对于人生的思索和对美好事物的追求。

整首诗词以简洁的语言描绘了一幅凄美、忧伤的画面,表达了王寂对于人世间无常和友情稀缺的感慨。通过对珍贵事物和美好追求的描绘,诗人传达了对于人生的思考和对真挚情感的渴望,给人以深思和共鸣。

作者介绍

王寂,汾州(今山西汾阳)人。真宗朝人。卒三十三(《青琐高议》前集卷四《王寂传》)。今录诗二首。

诗词推荐

檀香新染砑红绫。腰肢瘦不胜。合欢小幌掩余酲。芙蓉入梦频。山不尽,水无情。锦河隔锦茵。刘郎仙骨未应轻。桃花已误人。

菩萨

问学知君有所从,未闻论事剧谈锋。滔滔元自滥觞水,凛凛定期寒岁松。不负师承经子厚,共于人物惜元龙。涟山川上书堂路,宁复斯人旧履踪。

菩萨

天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马呼,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头

菩萨

平地风烟飞白鸟,半空云木卷苍藤。

菩萨

密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。

菩萨

客有甄卿子,师行八面奇。谈禅兼学道,爱酒更能诗。闻说今同事,长怀旧接辞。无人目娱戏,多病欠医治。

菩萨

人言乐岁好催科,吾今方知自拊摩。要识田家略无事,杀鸡为黍自相过。

菩萨

石帆山下雨空蒙,三扇香新翠箬篷。苹叶绿,蓼花红,回首功名一梦中。

菩萨

我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。

菩萨

旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。旧路芳尘在,新恩馹骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。

菩萨

伤春伤别昔曾经,木石吴儿渐忏情。七孔塞茅且浑沌,三星钩月不分明。闻吹夜笛魂犹警,看动风幡意自平。漫说此中难测地,好凭心画验心声。

菩萨

安排聚首易参差,信意行来始是奇。山色堪餐饶有菊,樵歌相应自成诗。危时杯酌旱云雨,老境襟期春水澌。醉里更无门外话,一声寒雁弟兄知。

菩萨

联步趋丹陛,分曹限紫微。晓随天仗入,暮惹御香归。白发悲花落,青云羡鸟飞。圣朝无阙事,自觉谏书稀。

菩萨

我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上流云借月章。诗万首,酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。

菩萨

我实仙陂百世孙,二年生长感君恩。近闻官满将归去,更望临时莫洗园。

菩萨

我颇爱云散,云不嫌我顽。两心既莫逆,每事常相关。静室云守护,空门云往还。云栖良自嘉,云与身俱閒。

菩萨

万里天浮水,三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙,亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。

菩萨

不瞻犀柄动经旬,忽报巾车独辗春。曾作天津歌酒伴,此间谁是识花人。

菩萨

柳带谁能结,花房未肯开。空余双蝶舞,竟绝一人来。半展龙须席,轻斟玛瑙杯。年年春不定,虚信岁前梅。

菩萨

城里北风连夜号,平湖卷绿上枯壕。不知江水长多少,樯尾过城三丈高。

菩萨

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。