寓叹

千载前人每暗同,眼边俗客马牛风。
作文要可张子布,饮酒思从陈孟公。
半世氛埃成潦倒,几时蓑钓入空蒙?一庵处处皆堪老,莫怕无山著此翁。

作品评述

诗词:《寓叹》
朝代:宋代
作者:陆游

千载前人每暗同,
眼边俗客马牛风。
作文要可张子布,
饮酒思从陈孟公。

半世氛埃成潦倒,
几时蓑钓入空蒙?
一庵处处皆堪老,
莫怕无山著此翁。

中文译文:
千年来的前人总是暗中相同,
眼前的俗人如马牛一般风华。
作文应当效仿张子布的风格,
饮酒时思念陈孟公的风度。

半生的尘埃使我沦落潦倒,
何时才能穿上蓑衣去钓鱼入空蒙?
一座庵堂无论在哪里都适合老去,
不要怕没有山以此为依靠的老者。

诗意和赏析:
《寓叹》是陆游的一首诗词,表达了作者对时代和自身处境的感慨和思考。

诗中,陆游以自己的视角观察千年来的前人,他们在暗中默默地追求着相同的目标和理想。眼前的世俗之人则是平凡俗常,如同马牛一般,缺乏风采和追求。

在作文方面,陆游希望自己的写作能够效仿张子布的风格,张子布是宋代文学家,他的作品充满了豪放和激情。饮酒时,陆游思念陈孟公,陈孟公是宋代文学家,他的作品以豪放不拘为特点。

然而,陆游在半生中沉浸于尘埃之中,陷入了潦倒的境地。他思考着何时才能穿上蓑衣,去追求内心的宁静与自由,去钓鱼入空蒙。这里的蓑衣和钓鱼可以理解为追求心灵自由和返璞归真的象征。

最后,陆游指出一座庵堂,无论在哪里,都适合老去。他告诫人们不要害怕没有山,因为他认为无论身处何地,只要有内心的安宁和追求,就能成为一个自足的老者。

整首诗表达了作者对时代的不满和追求内心自由的渴望。通过对前人的思考和自身的感慨,陆游展现了他对于人生境遇和价值追求的思考,同时也传递了一种积极向上的人生态度。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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