次韵子瞻记岁莫乡俗三首其一馈岁

周公制乡礼,无有相通佐。
鼎肉送子思,烝豚出阳货。
交亲随高低,岂问小与大。
自从此礼衰,伏腊有饥卧。
乡人慕古俗,酬酢等四坐。
东邻遗西舍,迭出如蚁磨。
宁我不饮食,无尔相咎过。
相从庆新春,颜色买愉和。

作品评述

《次韵子瞻记岁莫乡俗三首其一馈岁》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
周公制定了乡村的礼仪,没有一种礼仪是相通辅佐的。鼎里的肉送给孩子时让我思考,贡献的猪肉成为阳货。交往的亲戚朋友看重地位的高低,岂会关心大小之分。自从这种礼仪衰落以后,伏腊时节就有人饥饿躺卧。乡人们向往古代的乡俗,回报款待等分四坐。东邻西舍互相招待,不断出入如同蚂蚁磨砺。宁愿我不吃喝,也不愿你因此责怪我。相互庆祝新春,脸上洋溢着快乐和喜悦。

诗意和赏析:
这首诗词以周公制定乡村礼仪为背景,表达了作者对古代乡俗的思念和对现实乡人俗俗的不满。诗中描绘了乡村中人们相互交往时所关注的地位和等级,并以送鼎肉和馈岁的场景,表达了作者对礼仪衰落和食物匮乏的忧虑。在乡人们对古代乡俗的向往中,作者表达了对现实生活中琐碎俗务的厌倦,以及对亲朋好友之间真挚情感的渴望。

诗中的对比手法突出了古代乡村礼仪的庄重和现实乡俗的浮躁。作者通过描述东邻西舍的热闹场景,如蚂蚁般的进出,以及相互庆祝新春的喜悦氛围,表达了对纯真友情和真诚情感的向往。诗中的意境转换和情感表达较为细腻,通过对古代乡俗和现实乡俗的对比,抒发了作者对纯朴和真挚生活的向往之情。

整体而言,这首诗词以对古代乡俗的思念和对现实乡俗的不满为主题,通过对礼仪和食物的描绘,表达了作者对真挚友情和纯朴生活的向往,并通过对比手法突出了古代乡村礼仪和现实乡俗的差异。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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