清潭荣长老写师像求赞

家山水兮,静忘处所。
友鱼鸟兮,动忘尔汝。
默默之得谁传,的的之宗自举。
冰壶春未回,而痕垢无些;玉林月已上,而清光有许。
湛存此个宗乘,肯坏人家男女。
黄梅之钵笑夜偷,少室之衣疑浪与。
方彻地区,圆该天宇。
神发幽而空谷应呼,声出碍而霜钟忽杵。

作品评述

《清潭荣长老写师像求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:

清潭之水是我家山的美景,它静谧而使我忘却尘世的烦扰。友善的鱼和鸟儿,使我忘记自己的动静。默默地领悟真理,我将以清晰明了的方式传承下去。就像冰壶中的春天尚未回来,却没有丝毫的痕迹和污垢;就如同玉林上的月亮已经升起,清澈的光芒闪耀。我心中怀揣着这个宗旨,绝不会为了男女之间的私欲而玷污。

黄梅盛开的花朵在夜间轻声笑,使人疑惑它是否与浪漫有关;少女住宿的地方,衣物似乎被浪花沾湿。方坦地区,圆满天地宇宙。神灵发出幽幽的呼唤,回应在空谷中回荡;声音穿过障碍,霜钟突然敲击。

这首诗词表达了作者对清澈宁静的自然环境的向往,以及对超脱尘俗、追求内心宁静的精神追求。作者通过自然景物的描绘,表达了自己超越世俗欲望、追求真理的决心和信念。诗中运用了对比的手法,通过冰壶春未回和玉林月已上的对比,强调了作者心中对纯洁和清明的追求。同时,黄梅之钵笑夜偷和少室之衣疑浪与的描写,暗示了尘世的诱惑和干扰。最后两句则通过方、圆的对比,表达了作者追求宇宙真理的决心和信念。

这首诗词以清新的意境、简练的语言和对比的手法,展示了宋代佛教文化的特点和禅宗思想的影响。它表达了诗人对超脱尘世的追求和对内心宁静的向往,同时也传达了对纯洁和清明的理想的追求。通过对自然景物的描写,诗人将内心的追求与外在世界相融合,形成了一幅富有禅意的画卷,给人以思索和启迪。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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