和舅氏公退言怀

追陪强韵愧难过,应接前闻觉未多。
盛礼每虚摩诘席,旧词犹可雪儿歌。
手开新径延徐步,眼趁高梧上碧萝。
风雨入怀泥满眼,时须好语涤烦痾。

作品评述

《和舅氏公退言怀》是宋代陈师道所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
追陪强韵愧难过,
应接前闻觉未多。
盛礼每虚摩诘席,
旧词犹可雪儿歌。
手开新径延徐步,
眼趁高梧上碧萝。
风雨入怀泥满眼,
时须好语涤烦痾。

诗意:
这首诗描绘了作者与舅氏公一同退隐之后的怀念与感慨。作者追随舅氏公,却觉得自己的诗才不及,因此愧疚难过。虽然经常听闻前人的诗才,但自己的见闻还是不够丰富。在退隐之后,面对虚幻的宴会和虚伪的言辞,作者仍然能够珍惜过去的真挚诗词。他打破常规,开辟新的道路,缓步走向高耸的梧桐树下,凝视着碧绿的苔藓。然而,内心却笼罩着风雨,泥泞弄脏了眼睛,这时候,他需要一些美好的言语来洗涤困扰和病痛。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了作者内心的情感。作者在退隐后,对自己的才华感到自卑,同时对前人的诗才心生敬畏。他以自省的态度面对自己的不足,并意识到自己的见闻需要更多的积累。在虚伪的社交场合中,他能够保持对真挚诗词的感悟和珍视。通过描绘作者走向梧桐树下的场景,诗中展现出一种追求自由和独立的精神。然而,作者内心的困扰和病痛无法被外界的美景所抚慰,他期待一些美好的言辞来慰藉他的心灵。

这首诗以简约的语言表达了作者内心的感受,通过描述自己与舅氏公的退隐生活和对过去的怀念,展现了作者对真挚诗词的珍视和对人生追求的思考。同时,通过对自然景色的描绘,表达了作者追求自由和独立的精神。整首诗情感真挚,意境深远,引人深思。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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