书遗文后

苦哉黑闇女,乐矣功德天。
智者俱不受,愚夫纳二边。
我奉能仁教,归依弥勒前。
愿阐摩诃衍,成就那罗延。

作品评述

《书遗文后》是唐代僧凤创作的一首诗。它以对比的方式表达了作者的心境和对人生的思考。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

诗文中,作者用“苦哉黑闇女,乐矣功德天”来描述人生的两种境遇。首先,他将黑暗比喻为苦难、困境,暗示着人生中的痛苦和艰难。而后,作者将美好的功德天比喻为快乐和幸福,抒发了对人生美好境遇的向往和追求。

接下来,作者描绘了两种不同的人对这两种境遇的态度。智者(智慧者)并不追求功德天,而愚夫(愚笨的人)却把自己扉入黑暗之中。这里,作者透过对比两种人的选择,展示了智慧和愚昧之间的区别。

最后,作者表达了自己的信仰和希望。他宣称自己追随能仁教(佛教),投向弥勒(佛教中的救世主)前。他希望能够理解宣说摩诃衍(佛教经典的一部分),获得那罗延(佛教中的智慧和解脱)。

这首诗通过对比黑暗和功德天、智者和愚夫、信仰和追求智慧的故事,表达了作者对人生和人性的思索。诗中运用了象征和比喻的手法,用简洁而深刻的语言揭示了人生的苦难与美好,智慧和愚昧的选择,以及对解脱和智慧的追求。

整体上,这首诗词展示了唐代僧凤对人生的深入思考和对宗教信仰的虔诚,以及对智慧和解脱的追求。它给读者带来了对人生意义和价值的思考,以及对内心追求的启示。

诗词推荐

瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,青衣玉女啸鸾笙。身在大罗天。沉醉处,缥缈玉京山。唱彻步虚清燕罢,不知今夕是何年。海水又桑田。

猛虎岂云猛,潜藏何天昏。行行出丛薄,稍稍入孤村。孤村何所利,所利犬与{左犭右屯}。谁知仁者勇,去恶义自敦。

老蚌剖胎枯矣,雄杂断尾弃之。刎颈交谁球汝,犁舌狱无出时。

凤城箫鼓梦中闻,天上人间自此分。乡路三千俱是水,世情一半不如云。郢人歌后非无曲,冀马空来尚有群。君在汉廷司献纳,肯因流落荐雄文。

瞳瞳初日注窗明,窗外雏莺乳燕声。东风气味浓於酒,晓梦魔入似宿酲。

处世曾无著,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。

灵药从来隐圣机,何人得达到玄微,真空入有皆知实,运化功能到者稀。汞里金牙堪可重,炉中白雪共含辉。勿令阴气侵阳位,走作丹砂赫弈飞。

虚空正体没边涯,藏六如何盖覆伊。要听少林无孔笛,从来多是逆风吹。

湖上秋来莲荡空。年华都付与,木芙蓉。采菱舟子两相逢。双媚靥,一笑与谁浓。斜日落溟濛。鸳鸯飞起处,水无踪。望湖楼上两三峰。人不见,林外数声钟。

路穿槐柳遶山斜,长夏村墟对物华。青玉一寻披箨竹,绛缯千片剪榴花。

宜春小苑。处处花开满。学得红妆红要浅。催上金车要看。君王曲宴瑶池。小舟掠水如飞。夺得锦标归去,匆匆不惜罗衣。

吾宗席未暖淮滨,遣骑持书賸送珍。美实来从压沙寺,巨鱼长比藉糟人。欲雕好语略为报,但愧新诗如有神。领客不无桃李树,知君忆著故园春。

我不能奋身霄汉攀蛟龙,手揽日月登玄宫。扬帆浩溟泛沧海,玉芝若木空相待。燕京肮脏谁与怜,拜趋公府心欲穿。桂薪玉粟犹争炀,羸马青衫愁着鞭。虎颡张侯髯半雪,绮裘绣带腰环玦。晦迹田生燕市豪,藏名管子辽东杰。斗酒夜过玄宁观,按剑悲歌耳双热。酒酣乐极气益振,投琼角胜雄

山绕吴城,修竹外,满林围碧。任孤樯百丈,远牵江色。政简民闲无一事,同游仍是鸳鸾客。到晚年、遗爱续新题,都堪说。修门赋,今谁续。痛饮士,天应惜。正彩霞垂帔,暮风飘瑟。笑疾禅痴今在否,风灯石火同飘忽。去醉乡、深处著身心,休铭栉。

半勺兰膏暖焰生,恍疑赤壁夜鏖兵。骑乘猛燎奔驰疾,人运长鎗转战轻。旗影静移云母帐,剑铓微掣水晶营。何人幻此圆机妙,独向元宵策美名。

可祖齐腰立雪,长庆坐破蒲团。一人铁壁觑要透,一人沧海沥须乾。铁壁透,沧海乾,出礼三拜依位立,卷起帘来天下宽。堪悲堪笑,何易何难。信道梅花香扑鼻,须是彻骨一番寒。

夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。

可但文翁会写真,典型今见一枝新。含风带雨萧然意,共看林宗垫角巾。

五杂俎,流苏缕。往复来,临行语。不得已,上马去。

惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。