杨帅二首

更须石叟共甘公,酌得民言帝自同。
四海人才容接里,百城生聚抚摩中。
似闻圣世开皇极,欲倚名贤镇士风。
看把璇玑扶大运,久于箕翼厚于嵩。

作品评述

《杨帅二首》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

杨帅二首

更须石叟共甘公,
酌得民言帝自同。
四海人才容接里,
百城生聚抚摩中。

似闻圣世开皇极,
欲倚名贤镇士风。
看把璇玑扶大运,
久于箕翼厚于嵩。

译文:

更需要石叟与杨帅共同品味甘公,
借鉴百姓言论,皇帝自然能够心心相通。
四方人才皆可容纳于此,
各城生民皆聚集于抚摩之地。

仿佛听闻圣明时代开启了无边壮丽的局面,
希望依靠名贤镇压邪风,树立正气。
让我们观察璇玑星辰的运行,
长久地庇佑着箕宿的厚重,高耸于嵩山之上。

诗意与赏析:

这首诗词表达了诗人对当时社会政治局势的思考与期望。诗中提到了杨帅和石叟,暗示着他们作为具有智慧和见解的人物,与甘公共同探讨国家大事。通过倾听百姓言论,皇帝可以更好地了解民意,并与人民心心相通。

诗人认为一个国家应该容纳四方才俊,各地的人才都应该在这个地方汇聚。这种汇聚将有助于国家的繁荣和发展。

诗中提到的圣世开皇极和名贤镇士风,表达了诗人对一个理想社会的向往。他希望有一位明君能够开创一个光明磊落的时代,并依靠有德行的贤士来镇压邪风、树立正气。

最后,诗人以璇玑星辰和箕宿嵩山作为象征,预示着他期望着长久的繁荣和稳定。璇玑星辰的运行象征着吉祥和好运的到来,而箕宿嵩山则意味着厚重和稳固。

整首诗以平淡而富有哲理的语言,表达了诗人对理想社会的向往和对当时社会的批判。它展示了诗人对政治和社会的关切,以及对和谐、繁荣与稳定的向往。

作者介绍

项安世(一一二九~一二○八)(生年据本集卷四《内子生日(戊申)》“居士新年六秩来”推定),字平甫,号平庵,其先括苍(今浙江丽水)人,后家江陵(今属湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调绍兴府教授。光宗绍熙四年(一一九三)除秘书省正字,五年,爲校书郎兼实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。宁宗庆元元年(一一九五)出通判池州(同上书卷八),移通判重庆府。入庆元党籍,还江陵家居。开禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋会要辑稿》职官七七之二二),迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使(同上书职官七四之二五),以事免。起爲湖南转运判官,未上,用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗,以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本(简称吴钞本,藏北京图书馆)。新辑集外诗编爲第十三卷。

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