金刚随机无尽颂·能净业障分第十六

为人受困穷,真金唤作铜。
弃之寻钝铁,揽外钁头空。

作品评述

诗词:《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》

译文:
为人受困穷,真金唤作铜。
弃之寻钝铁,揽外钁头空。

诗意:
这首诗词出自宋代释印肃之手,题为《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》。诗人以金刚随机无尽颂的形式,表达了一种深深的禅宗思想。

诗中描述了一个人因为困穷而感到痛苦。原本真金的价值被贬低,好像变成了铜一样平凡。然而,即使他放弃了真金,也找不到比铁更加钝的东西,揽取外面的钁头(即众多的琐碎事物),却是空虚无物的。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对人们追求富贵、名利的批判。通过对金、铜、铁、钁头的对比,诗人揭示了世俗财富的虚假与空泛,强调了内心的清净和超脱对于解脱痛苦的重要性。

诗人通过禅宗的思维方式,告诫人们不要被物质的追求所困扰,而是要寻求内心的平静与清净。只有在摒弃贪欲、繁琐之物的追求后,才能真正获得心灵的自由和内在的满足感。

这首诗的诗意深邃,寓意深远,呼应了佛教禅宗对于放下执着、追求内心解脱的思想。同时,通过对金、铜、铁等有形物质的象征性运用,使诗词更具象征意义和内涵。这种批判世俗的思想在宋代的文学中颇为常见,也反映了当时社会的一些现象和价值观。

总而言之,这首诗词以简洁而深刻的语言,传达了诗人对于追求物质财富的虚幻与空洞的批判,强调了内心的平静与超脱对于真正解脱痛苦的重要性。它引导人们思考内心的追求和人生的意义,具有一定的哲学性和启迪意义。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

日烘花气暖。

别殿香三炷,斜廊酒一杯。官间非侍從,骑马却归来。

昊穹忽悔祸,淫雨霁今夕。峰岭舒紫翠,云天丽金碧。深蛙鸣远汪,凉叶坠余滴。漏屋百不忧,宵眠始安席。

东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。

羁心积秋晨,晨积展游眺。孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。石浅水潺湲,日落山照曜。荒林纷沃若,哀禽相叫啸。遭物悼迁斥,存期得要妙。既秉上皇心,岂屑末代诮。目睹严子濑,想属任公钓。谁谓古今殊,异代可同调。

水烟霜树矗层峦,点破江心一簇寒。见说天多剩得月,为予间上上方看。

十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。更相借问诗中语,共说如今胜旧时。

由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。

聪老才堪将,髠缁意未平。僧中能结客,禅外又谈兵。喜听诗家话,多知虏地情。何当长须发,遣戌国西营。

秋深时节雨霏霏,独坐江楼看雁飞。烟火数家山郭晚,蓬樯几处野航归。谋生计画人皆笑,投老乡关事已非。闻道淮南新易将,江湖此日亦沾衣。

老父家住逢家洲,无田可种渔为舟。春和夏炎网头坐,茫茫不觉秋冬过。卖鱼日不满百钱,妻儿三口穷相煎。朝餐已了夕不饱,空手归去卢湾眠。今朝何人买鲜鲫,直得千钱酬二百。抛钱帆去了不应,却谢君子为增益。嗟嗟莫怨行路人,满江风月侬最亲。但看渔翁更强健,银刀赤尾长鳞鳞。

天临有赫,上法乾元。铿锵六乐,俨恪千官。皇血允肃,玉坐居尊。文明在御,礼摆诚存。

雪花白尽沔山头,咽咽冰澌沔水流。不见将军阚如虎,行人犹指定功楼。

去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。

丽句费敲推,清吟出竞病。日长简编丛,春老蓬蒿径。志士苦忧时,高人思缮性。山房读道书,晚花红艳静。

春风淡无力,池色晚更静。人归箫鼓歇,月出楼观迥。惊鸥啄浮星,游鲤下明镜。谁当拿画船,彻夕纵孤泳。

春来自分菊成坡,秋晚何妨日一过。喜色忽看眉上见,霜华应向掌中多。一枝须索蚁浮甕,三径从教雀可罗。坡下有泉唯可饮,西风吹鬓未应皤。

涧底分贞干,宁将尘尾同。坐间长滴翠,话次忽生风。影落孤灯外,声寒静室中,有谁知此意,林下石丛丛。

纸钱零落树枝风,子女他人去绝踪。此后只因多病弟,长官祠下泊孤篷。

檐间新燕几时来,檐外闲花往岁栽。丹杏碧桃浑落尽,绿阴低处结青梅。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。