和陶东方有一士

《和陶东方有一士》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
瓶居本近危，甑坠不知完。
梦求亡楚弓，笑解适越冠。
忽然返自照，识我本来颜。
归路在脚底，殽潼失重关。
屡从渊明游，云山出毫端。
借君无弦琴，寓我非指弹。
岂惟舞独鹤，便可摄飞鸾。
还将岭茅瘴，一洗月阙寒。

诗意：
这首诗词描绘了一个在困境中坚守自己本真的主题。诗中的士人独自居住在一个岌岌可危的环境中，周围的事物都在崩坏。他梦想着找回失去的楚国弓和越国冠冕，以恢复昔日的荣耀。然而，突然之间，他回头看自己的影子，认识到自己真正的容貌。他的归途就在脚下，但殽潼失去了重要的关卡，他迷失了方向。然而，他多次跟随渊明去游历，云山间的景色激发了他的创作灵感。他向陶东方借来一把没有琴弦的琴，用它来表达自己的情感。他不仅仅是在舞动孤独的仙鹤，而是希望能够抓住飞翔的凤凰。最后，他还将用岭茅和瘴气来洗净月亮上的寒冷。

赏析：
这首诗词以富有想象力和表现力的语言，展示了苏轼对士人处境的思考和反思。诗人通过描述士人的孤独居住环境以及他对过去的向往，展现了士人内心的挣扎和追求。士人在困境中仍然坚持寻找自己的归途，尽管面临着种种困难和挑战。他的创作灵感来自于与渊明一起游历的经历，山水之间的美景激发了他的创造力。最后，诗人运用岭茅和瘴气来洗净月亮上的寒冷，表达了他希望能够净化世界的愿望。

整首诗词意境深远，意蕴丰富，既揭示了士人的内心挣扎和追求，又展示了诗人对自然景色的赞美和对美好未来的向往。苏轼运用形象生动的语言，使诗中的情感和意象跃然纸上，给人以深深的触动和思考。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。