首尾吟

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫挥尘时。
每见宾朋须欵曲,更和言语不思惟。
方将与物同休戚,何暇共人争是非。
天地与人同一体,尧夫非是爱吟诗。

作品评述

《首尾吟》是一首宋代诗词,作者是邵雍。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧夫非是爱吟诗,
诗是尧夫挥尘时。
每见宾朋须欵曲,
更和言语不思惟。
方将与物同休戚,
何暇共人争是非。
天地与人同一体,
尧夫非是爱吟诗。

诗意:
这首诗词表达了诗人邵雍对诗歌创作的态度和观点。尧夫(指尧帝)并不是因为喜欢吟咏诗歌而吟诵,而是在挥动尘土的时候产生了这首诗。他对待宾朋时总是恭敬谦逊,更加注重言谈的深思熟虑。他将自己与万物看作是平等的,与人争论是非的事情并不会占用他过多的时间。这是因为在他看来,天地与人是同一个整体,他并不是因为爱好吟咏诗歌才去做的。

赏析:
这首诗词展示了邵雍对诗歌创作的独特理解和态度。他认为真正的诗歌应该是自然而然地流露出来,而不是刻意追求或做作的产物。尧夫在平凡的挥尘之间,不经意地创作了这首诗,强调了诗歌应该贴近生活、自然而然地产生的本质。他对待宾朋时谦逊有礼,言语谨慎,体现了他对待人际交往的态度。他将自己与万物平等看待,不被世俗纷争所困扰,表达了一种超脱尘世的境界。最后,他强调了天地与人的统一,传达了他对宇宙万物的整体观察和思考。整首诗以简洁明了的语言,表达了作者对诗歌创作的真实态度和对生活、自然、宇宙的深入思考,展示了邵雍的哲学思想和审美观念。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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