作品评述
《五月十一日生朝三首》是宋代诗人方回的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
浊醪儿辈尚能谋，
本勿惊忧且勿愁。
不肯前朝峨豸角，
可于当世较蝇头。
永无紫绶金章梦，
甘与青鞋布袜休。
旦夕贼平岁中熟，
茅柴杯外更何求。
译文：
即使是浊酒般平凡的人也能有谋略，
自己不要惊慌忧虑。
不愿效仿前朝的高官显贵，
宁愿在如今的世间做个微不足道的人。
永远不会有紫绶金章的梦想，
甘心于青鞋布袜的平庸生活。
无论是在贼乱的早晚或者岁月的平淡中，
茅草和柴火之外，还有什么可求呢？
诗意和赏析：
这首诗以浅显的语言抒发了作者方回的心境和人生态度。诗人自称为浊醪儿辈，表达了自己普通平凡的身份和生活状态。然而，他认为即使是平凡之人，也有自己的谋略和智慧，不必因此而惊慌忧虑，反而应该坦然面对。诗中提到不愿效仿前朝的高官显贵，表示对权贵之位的不屑和追求的否定。相比之下，诗人更愿意在当下的社会中守住自己的底线，过着平凡而宁静的生活。
诗中表达了对虚荣和功名的拒绝，以及对平淡生活的接受和满足。诗人表示不会梦想成为紫绶金章的高官显贵，甘心于平凡的青鞋布袜的生活，表明了对奢华和炫耀的不屑。诗人在旦夕贼乱的岁月中也能保持平静，不再追求功名利禄，而是希望过上简单的生活，享受茅草茶杯之外的宁静。
整首诗以平凡人的视角，表达了对虚荣和功名的反思，倡导过简单宁静的生活。它传递出一种淡泊名利、崇尚平凡的人生态度，让人回归真实与本心，追求内心的宁静和满足。
作者介绍
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。