野塘杂兴

仕进固所愿,贫贱亦所忧。
抱璞不自珍,过取则中羞。
不如寂寞滨,横此野水舟。
时乎傥可为,肯逊伊与周。
著书俊百世,亦可轲与丘。
进退两不恶,久矣吾其筹。

作品评述

野塘杂兴

仕进固所愿,贫贱亦所忧。
抱璞不自珍,过取则中羞。
不如寂寞滨,横此野水舟。
时乎傥可为,肯逊伊与周。
著书俊百世,亦可轲与丘。
进退两不恶,久矣吾其筹。

译文:

仕进是我一直以来的愿望,贫贱也是我所担忧的。
珍惜自己的质朴,过分追求则会中羞。
不如在寂寞的滨边,驾驶这只小船在野塘上行驶。
或许在这个时代,我可以与伊尊周室一样受人尊重。
著书成为千古名士,也可以与轲与丘相提并论。
无论进退,我都不会感到厌恶,长久以来我一直在筹谋着。

诗意和赏析:

这首诗词表达了作者黄敏求对仕进和贫贱的思考和忧虑。他希望能够在官场上有所成就,但同时也担心自己的贫贱身份会成为他进步的阻碍。他提出了一个重要的观点,即珍惜自己的质朴和本真,过分追求名利会让人感到羞耻。

在接下来的几句中,作者表达了自己对寂寞的滨边和野塘上行船的向往。这里的寂寞和野水舟象征着自由和独立,与官场的纷扰相比,作者更愿意选择在这种环境中追求自己的理想。

作者希望自己能够在这个时代获得尊重,被人们视为伟大的人物,与伊尊周室一样被人们仰慕。他希望自己的著作能够流传百世,被后人称为俊杰,与轲与丘(指孔子和墨子)齐名。

最后,作者表示自己不会厌恶进退,一直在筹谋着自己的前程。这里的进退可以理解为在官场上的进退之间的选择,作者表示自己不会对此感到厌恶,一直在努力寻求最好的策略。

总之,这首诗词展现了作者对仕进和贫贱的思考和忧虑,同时也表达了他对自由和独立的向往,以及对自己在这个时代获得尊重和成就的期望。他希望自己的著作能够流传百世,成为后人称颂的对象。整首诗抒发了作者对人生的理想和追求。

诗词推荐

廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,后来况接才华盛。

少年鞍马勤远行,卧闻龁草风雨声,见此忽思短策横。十年髀肉磨欲透,那更陪君作诗瘦,不如芋魁归饭豆。门前欲嘶御史骢,诏恩三日休老翁,羡君怀中双橘红。(黄有老母。)

碧玉香深冷翠篝,梦魂不到玉搔头。暮天欲雪寒如此,且问梅花愁不愁。

白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。

辟雍人物已无多,奈此江湖落拓何。鹤表只宜归井邑,雁程不必度关河。诗书志气存司马,言语功名付祝鮀。炙輠谈天非我事,雨灯聊和醉时歌。

一色青松几万栽,异香薰路带花开。山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。徒行至此三千里,不是有缘应不能。

中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。

吾观龙变化,乃知至阳精。石林何冥密,幽洞无留行。古之得仙道,信与元化并。玄感非象识,谁能测沈冥?世人拘目见,酣酒笑丹经。昆仑有瑶树,安得采其英?

会有四不赴,时有四不出。无贵亦无贱,无固亦无必。里闬闲过从,身安心自逸。如此三十年,幸逢太平日。

平揖双峰俯霁虹,近窥乔木欲相雄。一溪流水一溪月,八面疏棂八面风。取用自然无尽藏,高寒如在太虚空。落成恰值三秋半,为我吹开白兔宫。

诗仙饷予北苑雪,正欲一洗东华尘。道山廷尉俱梦事,唤醒野轩真主人。

信笔题诗不记篇,聊凭赋咏写林泉。閒来倚杖云千嶂,睡起凭栏月一川。野性已安三径里,吟魂犹绕两湖边。何时更许陪清话,复把深杯手自传。

妖蟆蚀明月,玉川欲刳之。惜无登天梯,涕泗空涟洏。哀哀卞和玉,恻恻鲁女葵。桓侯讳其疾,扁鹊乃见疑。长啸郭林宗,高风邈难追。

劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔。好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯。甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多。只自荧煌光一室,斋心服了脱微痾。

心重吴山老,天教闲许长。事多因醉遣,心半为山忙。

为爱香苞照地红,倚栏终日对芳丛。夜深忽忆高枝好,把酒更来明月中。

石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。

胭脂着雨弄馀妍,力挽人晖上舞筵。谁道卷纱红映内,杜陵正欲补遗篇。

尽日坐谷口,看云生岭头。蝉声偏占晚,菊色欲专秋。江碧水心淡,叶红溪树愁。乾坤万万古,流转一虚舟。

先德谦撝冠昔,严规节素超今。奉国忠诚每竭,承家至孝纯深。追崇惧乖尊意,显号恐玷徽音。既迫王公屡请,方乃俯遂群心。有限无由展敬,奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册,蘋藻敬荐翘襟。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。